Ang 692

ਸੋਊ ਤਾ ਸਮਾਨੁ ਸੈਨਾਧਿਪਤਿ ਜਿਦਿਨ ਰੋਸ ਵਹੁ ਆਇ ਹੈ ॥

souoo taa samaan sainaadhipat jidhin ros vahu aai hai ||

ਬਿਨੁ ਇਕ ਬਿਬੇਕ ਸੁਨਹੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਅਵਰ ਸਮੁਹਿ ਕੋ ਜਾਇ ਹੈ ॥੧੬੭॥

bin ik bibek sunaho nirapat avar samuh ko jai hai ||167||

It will overshadow all without influencing the one Vivek (discriminating intellect).167.

ਪਾਰਸਨਾਥ ਬਾਚ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਸੋ ॥

paarasanaath baach machhi(n)dhr so ||

Speech of Parasnath addressed to Matsyendra :

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥

chhapai chha(n)dh ||

CHHAPI STANZA

ਸੁਨਹੁ ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਬੈਨ ਕਹੋ ਤੁਹਿ ਬਾਤ ਬਿਚਛਨ ॥

sunahu machhi(n)dhr bain kaho tuh baat bichachhan ||

O Matsyendra! listen, I tell you a distincitive thing

ਇਕ ਬਿਬੇਕ ਅਬਿਬੇਕ ਜਗਤ ਦ੍ਵੈ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੁਲਛਨ ॥

eik bibek abibek jagat dhavai nirapat sulachhan ||

Vivek and Avivek both are the kings of distinct characteristics (of the world)

ਬਡ ਜੋਧਾ ਦੁਹੂੰ ਸੰਗ ਬਡੇ ਦੋਊ ਆਪ ਧਨੁਰਧਰ ॥

badd jodhaa dhuhoo(n) sa(n)g badde dhouoo aap dhanuradhar ||

Both are great fighters and archers

ਏਕ ਜਾਤਿ ਇਕ ਪਾਤਿ ਏਕ ਹੀ ਮਾਤ ਜੋਧਾਬਰ ॥

ek jaat ik paat ek hee maat jodhaabar ||

Both have the same caste and the same mother

ਇਕ ਤਾਤ ਏਕ ਹੀ ਬੰਸ ਪੁਨਿ ਬੈਰ ਭਾਵ ਦੁਹ ਕਿਮ ਗਹੋ ॥

eik taat ek hee ba(n)s pun bair bhaav dhuh kim gaho ||

Both have the same father and the same dynasty, then how can there be enmity between them?

ਤਿਹ ਨਾਮ ਠਾਮ ਆਭਰਣ ਰਥ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਸਬ ਮੁਨਿ ਕਹੋ ॥੧੬੮॥

teh naam Thaam aabharan rath sasatr asatr sab mun kaho ||168||

O sage! now you tell me about their place, name ornaments, chariots, arms, weapons etc.168.

ਮਛਿੰਦ੍ਰ ਬਾਚ ਪਾਰਸਨਾਥ ਸੋ ॥

machhi(n)dhr baach paarasanaath so ||

Speech of Matsyendra addressed to Parasnath :

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥

chhapai chha(n)dh ||

CHHAPAI

ਅਸਿਤ ਬਰਣ ਅਬਿਬੇਕ ਅਸਿਤ ਬਾਜੀ ਰਥ ਸੋਭਤ ॥

asit baran abibek asit baajee rath sobhat ||

Avivek has black colour, black chariot and black horses

ਅਸਿਤ ਬਸਤ੍ਰ ਤਿਹ ਅੰਗਿ ਨਿਰਖਿ ਨਾਰੀ ਨਰ ਲੋਭਤ ॥

asit basatr teh a(n)g nirakh naaree nar lobhat ||

His garments are black also seeing him, all the men and women around

ਅਸਿਤ ਸਾਰਥੀ ਅਗ੍ਰ ਅਸਿਤ ਆਭਰਣ ਰਥੋਤਮ ॥

asit saarathee agr asit aabharan rathotam ||

His charioteer is also black, whose garments are also black

ਅਸਿਤ ਧਨੁਖ ਕਰਿ ਅਸਿਤ ਧੁਜਾ ਜਾਨੁਕ ਪੁਰਖੋਤਮ ॥

asit dhanukh kar asit dhujaa jaanuk purakhotam ||

His chariot is also darkness his bow and banner are all black and he considers himself a superb and superior peroson

ਇਹ ਛਬਿ ਨਰੇਸ ਅਬਿਬੇਕ ਨ੍ਰਿਪ ਜਗਤ ਜਯੰਕਰ ਮਾਨੀਯੈ ॥

eeh chhab nares abibek nirap jagat jaya(n)kar maaneeyai ||

O king! this is the pretty appearance of Avivek with which he has conquered the world

ਅਨਜਿਤ ਜਾਸੁ ਕਹ ਨ ਤਜੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਰੂਪ ਤਿਹ ਜਾਨੀਯੈ ॥੧੬੯॥

anajit jaas keh na tajo kirasan roop teh jaaneeyai ||169||

He is unconquerable and consider him as the likeness of Krishna.169.

ਪੁਹਪ ਧਨੁਖ ਅਲਿ ਪਨਚ ਮਤਸ ਜਿਹ ਧੁਜਾ ਬਿਰਾਜੈ ॥

puhap dhanukh al panach matas jeh dhujaa biraajai ||

In this likeness of the god of love, he is an elegant Purusha and his banner looks glorious

ਬਾਜਤ ਝਾਝਰ ਤੂਰ ਮਧੁਰ ਬੀਨਾ ਧੁਨਿ ਬਾਜੈ ॥

baajat jhaajhar toor madhur beenaa dhun baajai ||

On all his four sides, the pretty and sweet lyre is played and the horn is blown

ਸਬ ਬਜੰਤ੍ਰ ਜਿਹ ਸੰਗ ਬਜਤ ਸੁੰਦਰ ਛਬ ਸੋਹਤ ॥

sab baja(n)tr jeh sa(n)g bajat su(n)dhar chhab sohat ||

All types of musical instruments continue to be played with him

ਸੰਗ ਸੈਨ ਅਬਲਾ ਸੰਬੂਹ ਸੁਰ ਨਰ ਮੁਨਿ ਮੋਹਤ ॥

sa(n)g sain abalaa sa(n)booh sur nar mun mohat ||

There is always a group of women with him and these women fascinate the mind of gods, men and sages

ਅਸ ਮਦਨ ਰਾਜ ਰਾਜਾ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਜਿਦਿਨ ਕ੍ਰੁਧ ਕਰਿ ਧਾਇ ਹੈ ॥

as madhan raaj raajaa nirapat jidhin krudh kar dhai hai ||

On the day, when this Avivek will get enraged and come forward as the god of love,

ਬਿਨੁ ਇਕ ਬਿਬੇਕ ਤਾ ਕੇ ਸਮੁਹਿ ਅਉਰ ਦੂਸਰ ਕੋ ਜਾਇ ਹੈ ॥੧੭੦॥

bin ik bibek taa ke samuh aaur dhoosar ko jai hai ||170||

None will be able to stand before him except only Vivek.170.

ਕਰਤ ਨ੍ਰਿਤ ਸੁੰਦਰੀ ਬਜਤ ਬੀਨਾ ਧੁਨਿ ਮੰਗਲ ॥

karat nirat su(n)dharee bajat beenaa dhun ma(n)gal ||

The beautiful damsels played on lyres, sang songs of joy and danced

ਉਪਜਤ ਰਾਗ ਸੰਬੂਹ ਬਜਤ ਬੈਰਾਰੀ ਬੰਗਲਿ ॥

aupajat raag sa(n)booh bajat bairaaree ba(n)gal ||

The collective sound of musical modes was heard Bairari, Bangali female musical modes were played 171

ਭੈਰਵ ਰਾਗ ਬਸੰਤ ਦੀਪ ਹਿੰਡੋਲ ਮਹਾ ਸੁਰ ॥

bhairav raag basa(n)t dheep hi(n)ddol mahaa sur ||

The fine sound of Bhairava, Basant, Deepak, Hindol etc.

ਉਘਟਤ ਤਾਨ ਤਰੰਗ ਸੁਨਤ ਰੀਝਤ ਧੁਨਿ ਸੁਰ ਨਰ ॥

aughaTat taan tara(n)g sunat reejhat dhun sur nar ||

Arose at such a pitch that all the men women were allured

ਇਹ ਛਬਿ ਪ੍ਰਭਾਵ ਰਿਤੁ ਰਾਜ ਨ੍ਰਿਪ ਜਿਦਿਨ ਰੋਸ ਕਰਿ ਧਾਇ ਹੈ ॥

eeh chhab prabhaav rit raaj nirap jidhin ros kar dhai hai ||

ਬਿਨੁ ਇਕ ਬਿਬੇਕ ਤਾ ਕੇ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਅਉਰ ਸਮੁਹਿ ਕੋ ਜਾਇ ਹੈ ॥੧੭੧॥

bin ik bibek taa ke nirapat aaur samuh ko jai hai ||171||

With the impact of all this demeanour, O king! the day on which he will attack, then who can face him, without adopting Vivek?171.

ਸੋਰਠਿ ਸਾਰੰਗ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਭਾਸ ਸਰਬਿ ਗਨਿ ॥

soraTh saara(n)g sudh malaar bibhaas sarab gan ||

ਰਾਮਕਲੀ ਹਿੰਡੋਲ ਗੌਡ ਗੂਜਰੀ ਮਹਾ ਧੁਨਿ ॥

raamakalee hi(n)ddol gauadd goojaree mahaa dhun ||

Seeing and hearing he elegant tunes of Sarang, Shuddh Malhar, Vibhas, Ramkali, Hindol, Gaur, Gujri,

ਲਲਤ ਪਰਜ ਗਵਰੀ ਮਲਾਰ ਕਾਨੜਾ ਮਹਾ ਛਬਿ ॥

lalat paraj gavaree malaar kaanaRaa mahaa chhab ||

ਜਾਹਿ ਬਿਲੋਕਤ ਬੀਰ ਸਰਬ ਤੁਮਰੇ ਜੈ ਹੈ ਦਬਿ ॥

jaeh bilokat beer sarab tumare jai hai dhab ||

Lalit, Paraj, Gauri, Malhar, Kanra etc., the warriors like you are buried under his dazzle

ਇਹ ਬਿਧਿ ਨਰੇਸ ਰਿਤੁ ਰਾਜ ਨ੍ਰਿਪ ਮਦਨ ਸੂਅਨ ਜਬ ਗਰਜ ਹੈ ॥

eeh bidh nares rit raaj nirap madhan sooan jab garaj hai ||

ਬਿਨੁ ਇਕ ਗ੍ਯਾਨ ਸੁਨ ਹੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੁ ਅਉਰ ਦੂਸਰ ਕੋ ਬਰਜਿ ਹੈ ॥੧੭੨॥

bin ik gayaan sun ho nirapat su aaur dhoosar ko baraj hai ||172||

In this way, in the good season Basant, when Avivek will thunder in the likeness of the god of love, then without knowledge, O king! who will admonish him ? 172.

ਕਊਧਤ ਦਾਮਨਿ ਸਘਨ ਸਘਨ ਘੋਰਤ ਚਹੁਦਿਸ ਘਨ ॥

kuoodhat dhaaman saghan saghan ghorat chahudhis ghan ||

ਮੋਹਿਤ ਭਾਮਿਨ ਸਘਨ ਡਰਤ ਬਿਰਹਨਿ ਤ੍ਰਿਯ ਲਖਿ ਮਨਿ ॥

mohit bhaamin saghan ddarat birahan tiray lakh man ||

When the clouds will surround from all the four directions, the lightnings will flash, in such an atmosphere, the love-sick women will allure the mind

ਬੋਲਤ ਦਾਦੁਰ ਮੋਰ ਸਘਨ ਝਿਲੀ ਝਿੰਕਾਰਤ ॥

bolat dhaadhur mor saghan jhilee jhi(n)kaarat ||

The voices of frogs and peacocks and the jingling sounds of arbour will be heard

ਦੇਖਤ ਦ੍ਰਿਗਨ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਮਿਤ ਮੁਨਿ ਮਨ ਬ੍ਰਿਤ ਹਾਰਤ ॥

dhekhat dhiragan prabhaav amit mun man birat haarat ||

Seeing the influence of the intoxicated eyes of the lustful women, the sages also fall from their vows and feel defeated in their mind

ਇਹ ਬਿਧਿ ਹੁਲਾਸ ਮਦਨਜ ਦੂਸਰ ਜਿਦਿਨ ਚਟਕ ਦੈ ਸਟਕ ਹੈ ॥

eeh bidh hulaas madhanaj dhoosar jidhin chaTak dhai saTak hai ||

ਬਿਨੁ ਇਕ ਬਿਬੇਕ ਸੁਨਹੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਅਉਰ ਦੂਸਰ ਕੋ ਹਟਕ ਹੈ ॥੧੭੩॥

bin ik bibek sunaho nirapat aaur dhoosar ko haTak hai ||173||

The day on which such a joyful atmosphere will present itself with full brilliance, then, O king! tell me, on that day, who will reject its impact Vivek?173.

ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਪੁਤ੍ਰ ਅਨੰਦ ਜਿਦਿਨ ਸਸਤ੍ਰਨ ਕਹੁ ਧਰਿ ਹੈ ॥

tirateeaa putr ana(n)dh jidhin sasatran kahu dhar hai ||

ਕਰਿ ਹੈ ਚਿਤ੍ਰ ਬਚਿਤ੍ਰ ਸੁ ਰਣ ਸੁਰ ਨਰ ਮੁਨਿ ਡਰਿ ਹੈ ॥

kar hai chitr bachitr su ran sur nar mun ddar hai ||

When in the likeness of Anand (bliss), he will hold the weapons and fight in a queer way, then the sages will be frightened

ਕੋ ਭਟ ਧਰਿ ਹੈ ਧੀਰ ਜਿਦਿਨ ਸਾਮੁਹਿ ਵਹ ਐ ਹੈ ॥

ko bhaT dhar hai dheer jidhin saamuh veh aai hai ||

ਸਭ ਕੋ ਤੇਜ ਪ੍ਰਤਾਪ ਛਿਨਕ ਭੀਤਰ ਹਰ ਲੈ ਹੈ ॥

sabh ko tej prataap chhinak bheetar har lai hai ||

Who is there such a warriors, who will keep patience and confront him? He will abduct the glory of all in an instant

ਇਹ ਬਿਧਿ ਅਨੰਦ ਦੁਰ ਧਰਖ ਭਟ ਜਿਦਿਨ ਸਸਤ੍ਰ ਗਹ ਮਿਕ ਹੈ ॥

eeh bidh ana(n)dh dhur dharakh bhaT jidhin sasatr geh mik hai ||

In this way, the day on which this tyrannical warriors will come to fight holding his weapons, on that day,

ਬਿਨੁ ਇਕ ਧੀਰਜ ਸੁਨਿ ਰੇ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੁ ਅਉਰ ਨ ਦੂਸਰਿ ਟਿਕ ਹੈ ॥੧੭੪॥

bin ik dheeraj sun re nirapat su aaur na dhoosar Tik hai ||174||

O king! none else will stay there except the one with endurance.174.