Ang 681

ਤੋਤਲਾ ਤੁੰਦਲਾ ਦੰਤਲੀ ਕਾਲਿਕਾ ॥੬੯॥

totalaa tu(n)dhalaa dha(n)talee kaalikaa ||69||

You are the goddess Kalika lisping, stuttering and stammering while being intoxicated.69.

ਭਰਮਣਾ ਨਿਭ੍ਰਮਾ ਭਾਵਨਾ ਭੈਹਰੀ ॥

bharamanaa nibhramaa bhaavanaa bhaiharee ||

“You are the wanderer, fulfiller of the emotions beyond the illusions and the remover of fear

ਬਰ ਬੁਧਾ ਦਾਤ੍ਰਣੀ ਸਤ੍ਰਣੀ ਛੈਕਰੀ ॥

bar budhaa dhaatranee satranee chhaikaree ||

You are the donor of boons and the destroyer of enemies

ਦ੍ਰੁਕਟਾ ਦ੍ਰੁਭਿਦਾ ਦੁਧਰਾ ਦ੍ਰੁਮਦੀ ॥

dhrukaTaa dhrubhidhaa dhudharaa dhrumadhee ||

“You are indiscriminate, invincible and high like the tree

ਅਤ੍ਰੁਟਾ ਅਛੁਟਾ ਅਜਟਾ ਅਭਿਦੀ ॥੭੦॥

atruTaa achhuTaa ajaTaa abhidhee ||70||

You are the wielder of arms, beyond all splendours, with lose matted locks and indistinguishable.70.

ਤੰਤਲਾ ਅੰਤਲਾ ਸੰਤਲਾ ਸਾਵਜਾ ॥

ta(n)talaa a(n)talaa sa(n)talaa saavajaa ||

“You are expert in Tantras and Mantras and black (Kali) like a cloud

ਭੀਮੜਾ ਭੈਹਰੀ ਭੂਤਲਾ ਬਾਵਜਾ ॥

bheemaRaa bhaiharee bhootalaa baavajaa ||

You have a large body You are the remover of fear and you are the emotion-manifestation of the whole world

ਡਾਕਣੀ ਸਾਕਣੀ ਝਾਕਣੀ ਕਾਕਿੜਾ ॥

ddaakanee saakanee jhaakanee kaakiRaa ||

“You are Dakini, Shakini and sweet in speech

ਕਿੰਕੜੀ ਕਾਲਿਕਾ ਜਾਲਪਾ ਜੈ ਮ੍ਰਿੜਾ ॥੭੧॥

ki(n)kaRee kaalikaa jaalapaa jai miraRaa ||71||

O Goddess! You are Kalika having the sound of Kinkini Hail to Thee.71.

ਠਿੰਗੁਲਾ ਹਿੰਗੁਲਾ ਪਿੰਗੁਲਾ ਪ੍ਰਾਸਣੀ ॥

Thi(n)gulaa hi(n)gulaa pi(n)gulaa praasanee ||

“You have a subtle form You are the adorable Hinglaj and Pinglaj

ਸਸਤ੍ਰਣੀ ਅਸਤ੍ਰਣੀ ਸੂਲਣੀ ਸਾਸਣੀ ॥

sasatranee asatranee soolanee saasanee ||

You are the wielder of arms and weapons and the agoniser like the thorn

ਕੰਨਿਕਾ ਅੰਨਿਕਾ ਧੰਨਿਕਾ ਧਉਲਰੀ ॥

ka(n)nikaa a(n)nikaa dha(n)nikaa dhaularee ||

“O the Goddess of corn, pervading in all particles! You are the one to arise from the cloud and become and renowned Hail to thee.

ਰਕਤਿਕਾ ਸਕਤਿਕਾ ਭਕਤਕਾ ਜੈਕਰੀ ॥੭੨॥

rakatikaa sakatikaa bhakatakaa jaikaree ||72||

You are the quality to activity, power-manifestation and sustainer of the saints, Hail to Thee.72.

ਝਿੰਗੜਾ ਪਿੰਗੜਾ ਜਿੰਗੜਾ ਜਾਲਪਾ ॥

jhi(n)gaRaa pi(n)gaRaa ji(n)gaRaa jaalapaa ||

“You are Goddess and the rules of prosody

ਜੋਗਣੀ ਭੋਗਣੀ ਰੋਗ ਹਰੀ ਕਾਲਿਕਾ ॥

joganee bhoganee rog haree kaalikaa ||

You are also Yogni, Enjoyer and Kalika, the destroyer of ailments

ਚੰਚਲਾ ਚਾਵਡਾ ਚਾਚਰਾ ਚਿਤ੍ਰਤਾ ॥

cha(n)chalaa chaavaddaa chaacharaa chitrataa ||

“You are ever active in the form of Chamunda and you are charming like a portrait

ਤੰਤਰੀ ਭਿੰਭਰੀ ਛਤ੍ਰਣੀ ਛਿੰਛਲਾ ॥੭੩॥

ta(n)taree bhi(n)bharee chhatranee chhi(n)chhalaa ||73||

You are the mistress of the Tantas You are all pervading and have canopy over your head.73.

ਦੰਤੁਲਾ ਦਾਮਣੀ ਦ੍ਰੁਕਟਾ ਦ੍ਰੁਭ੍ਰਮਾ ॥

dha(n)tulaa dhaamanee dhrukaTaa dhrubhramaa ||

“You are the lightning of large teeth You are unstoppable and far away from all illusions

ਛੁਧਿਤਾ ਨਿੰਦ੍ਰਕਾ ਨ੍ਰਿਭਿਖਾ ਨ੍ਰਿਗਮਾ ॥

chhudhitaa ni(n)dhrakaa nirabhikhaa niragamaa ||

You are also the movement of all including hunger, sleep and garb

ਕਦ੍ਰਕਾ ਚੂੜਿਕਾ ਚਾਚਕਾ ਚਾਪਣੀ ॥

kadhrakaa chooRikaa chaachakaa chaapanee ||

“You are the bow-wielder and ornament-wearer woman

ਚਿਚ੍ਰੜੀ ਚਾਵੜਾ ਚਿੰਪਿਲਾ ਜਾਪਣੀ ॥੭੪॥

chichraRee chaavaRaa chi(n)pilaa jaapanee ||74||

You are everywhere seated in various adorable forms.”74.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਪਰਜ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ਕਥਤਾ ॥

bisanapadh || paraj || tavaiprasaadh kathataa ||

VISHNUPADA SAYING (A MUSICAL MODE) PARAZ

ਕੈਸੇ ਕੈ ਪਾਇਨ ਪ੍ਰਭਾ ਉਚਾਰੋਂ ॥

kaise kai pain prabhaa uchaaro(n) ||

ਜਾਨੁਕ ਨਿਪਟ ਅਘਟ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਮ ਸੰਪਟ ਸੁਭਟ ਬਿਚਾਰੋ ॥

jaanuk nipaT aghaT a(n)mirat sam sa(n)paT subhaT bichaaro ||

How can I describe the Gory of thy feet? Thy feet are auspicious and vice-less like lotus

ਮਨ ਮਧੁਕਰਹਿ ਚਰਨ ਕਮਲਨ ਪਰ ਹ੍ਵੈ ਮਨਮਤ ਗੁੰਜਾਰੋ ॥

man madhukareh charan kamalan par havai manmat gu(n)jaaro ||

My mind has become a bumble bee and is humming over the lotus-feet

ਮਾਤ੍ਰਿਕ ਸਪਤ ਸਪਿਤ ਪਿਤਰਨ ਕੁਲ ਚੌਦਹੂੰ ਕੁਲੀ ਉਧਾਰੋ ॥੭੫॥

maatirak sapat sapit pitaran kul chauadhahoo(n) kulee udhaaro ||75||

This being will be redeemed alongwith the fourteen generations of parents and manes (if it meditates on Thy Lotus-Feet).175.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਕਾਫੀ ॥

bisanapadh || kaafee ||

VISHNUPADA KAFI

ਤਾ ਦਿਨ ਦੇਹ ਸਫਲ ਕਰ ਜਾਨੋ ॥

taa dhin dheh safal kar jaano ||

I shall accept that day fruitful and blessed, on which the mother of the world,

ਜਾ ਦਿਨ ਜਗਤ ਮਾਤ ਪ੍ਰਫੁਲਿਤ ਹ੍ਵੈ ਦੇਹਿ ਬਿਜੈ ਬਰਦਾਨੋ ॥

jaa dhin jagat maat prafulit havai dheh bijai baradhaano ||

Getting pleased, will bestow on me the boon of victory

ਤਾ ਦਿਨ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਕਟਿ ਬਾਧੋ ਚੰਦਨ ਚਿਤ੍ਰ ਲਗਾਊਾਂ ॥

taa dhin sasatr asatr kaT baadho cha(n)dhan chitr lagaauooaa(n) ||

On that day I shall fasten the arms and weapons with my waist, and plaster the place with sandal

ਜਾ ਕਹੁ ਨੇਤ ਨਿਗਮ ਕਹਿ ਬੋਲਤ ਤਾਸੁ ਸੁ ਬਰੁ ਜਬ ਪਾਊਾਂ ॥੭੬॥

jaa kahu net nigam keh bolat taasu su bar jab paauooaa(n) ||76||

From her I shall obtain the boon, whom the Vedas etc. call “neti, neti’ (not this, not this).2.76.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸੋਰਠਿ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ਕਥਤਾ ॥

bisanapadh || soraTh || tavaiprasaadh kathataa ||

VISHNUPADA SORATHA SAYING BY THY GRACE

ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਅਭਯ ਭਵਾਨੀ ॥

a(n)tarajaamee abhay bhavaanee ||

The Goddess Bhavani who understands everything contained in the mind,

ਅਤਿ ਹੀ ਨਿਰਖਿ ਪ੍ਰੇਮ ਪਾਰਸ ਕੋ ਚਿਤ ਕੀ ਬ੍ਰਿਥਾ ਪਛਾਨੀ ॥

at hee nirakh prem paaras ko chit kee birathaa pachhaanee ||

Seeing the extreme love of the king Parasnath, understood his mind-thought

ਆਪਨ ਭਗਤ ਜਾਨ ਭਵਖੰਡਨ ਅਭਯ ਰੂਪ ਦਿਖਾਯੋ ॥

aapan bhagat jaan bhavakha(n)ddan abhay roop dhikhaayo ||

Considering him Her devotee, the goddess showed him her fearless form

ਚਕ੍ਰਤ ਰਹੇ ਪੇਖਿ ਮੁਨਿ ਜਨ ਸੁਰ ਅਜਰ ਅਮਰ ਪਦ ਪਾਯੋ ॥੭੭॥

chakrat rahe pekh mun jan sur ajar amar padh paayo ||77||

Seeing it all the sages and men were wonder-struck and all of them attained the supreme State.3.77.

ਸੋਭਿਤ ਬਾਮਹਿ ਪਾਨਿ ਕ੍ਰਿਪਾਣੀ ॥

sobhit baameh paan kirapaanee ||

ਜਾ ਤਰ ਜਛ ਕਿੰਨਰ ਅਸੁਰਨ ਕੀ ਸਬ ਕੀ ਕ੍ਰਿਯਾ ਹਿਰਾਨੀ ॥

jaa tar jachh ki(n)nar asuran kee sab kee kirayaa hiraanee ||

In the left hand of the goddess that sword was there, with which she had destroyed all the Yakshas, demons and Kinnars etc.

ਜਾ ਤਨ ਮਧੁ ਕੀਟਭ ਕਹੁ ਖੰਡ੍ਯੋ ਸੁੰਭ ਨਿਸੁੰਭ ਸੰਘਾਰੇ ॥

jaa tan madh keeTabh kahu kha(n)ddayo su(n)bh nisu(n)bh sa(n)ghaare ||

ਸੋਈ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਨਿਦਾਨ ਲਗੇ ਜਗ ਦਾਇਨ ਰਹੋ ਹਮਾਰੇ ॥੭੮॥

soiee kirapaan nidhaan lage jag dhain raho hamaare ||78||

The same sword had killed Madhu-Kaitabh and Shumbh-Nishumbh. O Lord! the same sword may ever be on my left side i.e. I may wear it.4.78.

ਜਾ ਤਨ ਬਿੜਾਲਾਛ ਚਿਛ੍ਰਾਦਿਕ ਖੰਡਨ ਖੰਡ ਉਡਾਏ ॥

jaa tan biRaalaachh chichhraadhik kha(n)ddan kha(n)dd uddaae ||

ਧੂਲੀਕਰਨ ਧੂਮ੍ਰਲੋਚਨ ਕੇ ਮਾਸਨ ਗਿਧ ਰਜਾਏ ॥

dhooleekaran dhoomralochan ke maasan gidh rajaae ||

Biralaksh, Chakshrasura etc. were torn into bits and with the same sword, the flesh of Dhumar Lochan was caused to be eaten by the vultures to their fill

ਰਾਮ ਰਸੂਲ ਕਿਸਨ ਬਿਸਨਾਦਿਕ ਕਾਲ ਕ੍ਰਵਾਲਹਿ ਕੂਟੇ ॥

raam rasool kisan bisanaadhik kaal kravaaleh kooTe ||

Ram, Muhammad, Krishna, Vishnu etc., All were destroyed by this sword of KAL

ਕੋਟਿ ਉਪਾਇ ਧਾਇ ਸਭ ਥਾਕੇ ਬਿਨ ਤਿਹ ਭਜਨ ਨ ਛੂਟੇ ॥੭੯॥

koT upai dhai sabh thaake bin teh bhajan na chhooTe ||79||

Crores of measures, but without the devotion of One Lord, no one achieved redemption.5.79.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸੂਹੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ਕਥਤਾ ॥

bisanapadh || soohee || tavaiprasaadh kathataa ||

VISHNUPADA SUHI SAYING BY THY GRACE

ਸੋਭਿਤ ਪਾਨਿ ਕ੍ਰਿਪਾਨ ਉਜਾਰੀ ॥

sobhit paan kirapaan ujaaree ||

ਜਾ ਤਨ ਇੰਦ੍ਰ ਕੋਟਿ ਕਈ ਖੰਡੇ ਬਿਸਨ ਕ੍ਰੋਰਿ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰੀ ॥

jaa tan i(n)dhr koT kiee kha(n)dde bisan kror tirapuraaree ||

There is that sword in His hand, which had chopped crores of Vishnus, Indras and Shivas

ਜਾ ਕਹੁ ਰਾਮ ਉਚਰ ਮੁਨਿ ਜਨ ਸਬ ਸੇਵਤ ਧਿਆਨ ਲਗਾਏ ॥

jaa kahu raam uchar mun jan sab sevat dhiaan lagaae ||

The sages meditate on that sword-like power