Ang 682

ਤਸ ਤੁਮ ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਈ ਕੋਟਿਕ ਬਾਰ ਉਪਾਇ ਮਿਟਾਏ ॥੮੦॥

tas tum raam kirasan kiee koTik baar upai miTaae ||80||

O Power! You created heroes like Rama and Krishna many times and destroyer them many times.6.80.

ਅਨਭਵ ਰੂਪ ਸਰੂਪ ਅਗੰਜਨ ਕਹੋ ਕਵਨ ਬਿਧਿ ਗਈਯੈ ॥

anabhav roop saroop aga(n)jan kaho kavan bidh gieeyai ||

Your figure is a thing of perception how can I sing about it?

ਜਿਹਬਾ ਸਹੰਸ੍ਰ ਰਟਤ ਗੁਨ ਥਾਕੀ ਕਬਿ ਜਿਹਵੇਕ ਬਤਈਯੈ ॥

jihabaa saha(n)sr raTat gun thaakee kab jihavek batieeyai ||

The tongue of the poet sings about your thousands of qualities and gets tired

ਭੂਮਿ ਅਕਾਸ ਪਤਾਰ ਜਵਨ ਕਰ ਚਉਦਹਿ ਖੰਡ ਬਿਹੰਡੇ ॥

bhoom akaas pataar javan kar chaudheh kha(n)dd biha(n)dde ||

He, who destroyers the earth, sky nether-world and the fourteen world,

ਜਗਮਗ ਜੋਤਿ ਹੋਤਿ ਭੂਤਲਿ ਮੈ ਖੰਡਨ ਅਉ ਬ੍ਰਹਮੰਡੇ ॥੮੧॥

jagamag jot hot bhootal mai kha(n)ddan aau brahama(n)dde ||81||

The Light of that Power is shining everywhere.781.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸੋਰਠਿ ॥

bisanapadh || soraTh ||

VISHNUPADA SORATHA

ਜੈ ਜੈ ਰੂਪ ਅਰੇਖ ਅਪਾਰ ॥

jai jai roop arekh apaar ||

His form is infinite and beyond dimension

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਭ੍ਰਮਾਇ ਜਹ ਤਹ ਭੀਖ ਕੋ ਸਿਵ ਦੁਆਰ ॥

jaas pai bhramai jeh teh bheekh ko siv dhuaar ||

Even Shiva is begging and wandering for his realization

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਲਗ੍ਯੋ ਨਿਸੇਸਿਹ ਕਾਰਮਾ ਤਨ ਏਕ ॥

jaas pai lagayo niseseh kaaramaa tan ek ||

Chandra is also lying at His feet and

ਦੇਵਤੇਸ ਸਹੰਸ੍ਰ ਭੇ ਭਗ ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਅਨੇਕ ॥੮੨॥

dhevates saha(n)sr bhe bhag jaas pai anek ||82||

For His realization Indra had got marks of a thousand genital organs of woman on his body.8.82.

ਕ੍ਰਿਸਨ ਰਾਮ ਭਏ ਕਿਤੇ ਪੁਨਿ ਕਾਲ ਪਾਇ ਬਿਹਾਨ ॥

kirasan raam bhe kite pun kaal pai bihaan ||

ਕਾਲ ਕੋ ਅਨਕਾਲ ਕੈ ਅਕਲੰਕ ਮੂਰਤਿ ਮਾਨ ॥

kaal ko anakaal kai akala(n)k moorat maan ||

Because of the impact of KAL, many Krishna and Ramas have been created, but KAL himself is indestructible and blemishless

ਜਾਸਿ ਪਾਇ ਭਯੋ ਸਭੈ ਜਗ ਜਾਸ ਪਾਇ ਬਿਲਾਨ ॥

jaas pai bhayo sabhai jag jaas pai bilaan ||

ਤਾਹਿ ਤੈ ਅਬਿਚਾਰ ਜੜ ਕਰਤਾਰ ਕਾਹਿ ਨ ਜਾਨ ॥੮੩॥

taeh tai abichaar jaR karataar kaeh na jaan ||83||

He, with the impact of whose Feel, the world is created and destroyed, O fool! why do you not pray to Him, considering Him as the creator?.9.83.

ਨਰਹਰਿ ਜਾਨ ਕਾਹਿ ਨ ਲੇਤ ॥

narahar jaan kaeh na let ||

ਤੈ ਭਰੋਸ ਪਰ੍ਯੋ ਪਸੂ ਜਿਹ ਮੋਹਿ ਬਧਿ ਅਚੇਤ ॥

tai bharos parayo pasoo jeh moh badh achet ||

O being! Why do you not comprehend the Lord and are lying unconscious in attachment under the impact of maya?

ਰਾਮ ਕ੍ਰਿਸਨ ਰਸੂਲ ਕੋ ਉਠਿ ਲੇਤ ਨਿਤਪ੍ਰਤਿ ਨਾਉ ॥

raam kirasan rasool ko uTh let nitaprat naau ||

ਕਹਾ ਵੈ ਅਬ ਜੀਅਤ ਜਗ ਮੈ ਕਹਾ ਤਿਨ ਕੋ ਗਾਉ ॥੮੪॥

kahaa vai ab jeeat jag mai kahaa tin ko gaau ||84||

O being! You always remember the names of Rama, Krishna and Rasul, tell me, are they alive and is there any abode of theirs in the world?10.84.

ਸੋਰਠਿ ॥

soraTh ||

SORATH

ਤਾਸ ਕਿਉ ਨ ਪਛਾਨਹੀ ਜੇ ਹੋਹਿ ਹੈ ਅਬ ਹੈ ॥

taas kiau na pachhaanahee je hoh hai ab hai ||

Why do you not pray to Him, who will be there in future and who is there in the present?

ਨਿਹਫਲ ਕਾਹੇ ਭਜਤ ਪਾਹਨ ਤੋਹਿ ਕਛੁ ਫਲਿ ਦੈ ॥

nihafal kaahe bhajat paahan toh kachh fal dhai ||

You are worshipping the stones uselessly what will you gain by that worship?

ਤਾਸੁ ਸੇਵਹੁ ਜਾਸ ਸੇਵਤਿ ਹੋਹਿ ਪੂਰਣ ਕਾਮ ॥

taas sevahu jaas sevat hoh pooran kaam ||

Only worship Him who will fulfil your wishes

ਹੋਹਿ ਮਨਸਾ ਸਕਲ ਪੂਰਣ ਲੈਤ ਜਾ ਕੇ ਨਾਮ ॥੮੫॥

hoh manasaa sakal pooran lait jaa ke naam ||85||

Mediate on that Name, which will fulfil your wishes.11.85.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਰਾਮਕਲੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

bisanapadh || raamakalee || tavaiprasaadh ||

VISHNUPADA RAMKALI BY THY GRACE

ਇਹ ਬਿਧਿ ਕੀਨੀ ਜਬੈ ਬਡਾਈ ॥

eeh bidh keenee jabai baddaiee ||

ਰੀਝੇ ਦੇਵ ਦਿਆਲ ਤਿਹ ਉਪਰ ਪੂਰਣ ਪੁਰਖ ਸੁਖਦਾਈ ॥

reejhe dhev dhiaal teh upar pooran purakh sukhadhaiee ||

When He was eulogized in this way, then the perfect Purusha, the Lord was pleased with the king Parasnath

ਆਪਨਿ ਮਿਲੇ ਦੇਵਿ ਦਰਸਨਿ ਭਯੋ ਸਿੰਘ ਕਰੀ ਅਸਵਾਰੀ ॥

aapan mile dhev dharasan bhayo si(n)gh karee asavaaree ||

In order to bestow His sight to him, He mounted on a lion

ਲੀਨੇ ਛਤ੍ਰ ਲੰਕੁਰਾ ਕੂਦਤ ਨਾਚਤ ਗਣ ਦੈ ਤਾਰੀ ॥੮੬॥

leene chhatr la(n)kuraa koodhat naachat gan dhai taaree ||86||

He had a canopy over His head and the ganas, demons etc. began to dance in front of Him.12.86.

ਰਾਮਕਲੀ ॥

raamakalee ||

ਝਮਕਤ ਅਸਤ੍ਰ ਛਟਾ ਸਸਤ੍ਰਨਿ ਕੀ ਬਾਜਤ ਡਉਰ ਅਪਾਰ ॥

jhamakat asatr chhaTaa sasatran kee baajat ddaur apaar ||

The arms and weapons glistened and the thunderous tabors were played

ਨਿਰਤਤ ਭੂਤ ਪ੍ਰੇਤ ਨਾਨਾ ਬਿਧਿ ਡਹਕਤ ਫਿਰਤ ਬੈਤਾਰ ॥

niratat bhoot pret naanaa bidh ddahakat firat baitaar ||

The ghosts, fiends and Vaitals danced and wandered

ਕੁਹਕਤਿ ਫਿਰਤਿ ਕਾਕਣੀ ਕੁਹਰਤ ਡਹਕਤ ਕਠਨ ਮਸਾਨ ॥

kuhakat firat kaakanee kuharat ddahakat kaThan masaan ||

The crows cawed and the ghosts etc. laughed

ਘਹਰਤਿ ਗਗਨਿ ਸਘਨ ਰਿਖ ਦਹਲਤ ਬਿਚਰਤ ਬ੍ਯੋਮ ਬਿਵਾਨ ॥੮੭॥

ghaharat gagan saghan rikh dhahalat bicharat bayom bivaan ||87||

The sky thundered and the sages in fear wandered in their air-vehicles.13.87.

ਦੇਵੀ ਬਾਚ ॥

dhevee baach ||

Speech of the Goddess :

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸਾਰੰਗ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

bisanapadh || saara(n)g || tavaiprasaadh ||

SARANG VISHNUPADA. BY THY GRACE

ਕਛੂ ਬਰ ਮਾਗਹੁ ਪੂਤ ਸਯਾਨੇ ॥

kachhoo bar maagahu poot sayaane ||

“O son! ask for a boon

ਭੂਤ ਭਵਿਖ ਨਹੀ ਤੁਮਰੀ ਸਰ ਸਾਧ ਚਰਿਤ ਹਮ ਜਾਨੇ ॥

bhoot bhavikh nahee tumaree sar saadh charit ham jaane ||

No one has practised austerities like you in the past and there will also be none in the future

ਜੋ ਬਰਦਾਨ ਚਹੋ ਸੋ ਮਾਗੋ ਸਬ ਹਮ ਤੁਮੈ ਦਿਵਾਰ ॥

jo baradhaan chaho so maago sab ham tumai dhivaar ||

“You may ask for anything, I shall grant the same

ਕੰਚਨ ਰਤਨ ਬਜ੍ਰ ਮੁਕਤਾਫਲ ਲੀਜਹਿ ਸਕਲ ਸੁ ਧਾਰ ॥੮੮॥

ka(n)chan ratan bajr mukataafal leejeh sakal su dhaar ||88||

I shall bestow on you the gold, Vajra, the fruit of salvation or anything else, I shall bestow the same on you.”14.88.

ਪਾਰਸ ਨਾਥ ਬਾਚ ॥

paaras naath baach ||

Speech of Parasnath :

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਸਾਰੰਗ ॥

bisanapadh || saara(n)g ||

SARANG VISHNUPADA

ਸਬ ਹੀ ਪੜੋ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਧਿ ਸਬ ਹੀ ਸਸਤ੍ਰ ਚਲਾਊ ॥

sab hee paRo bedh bidhiaa bidh sab hee sasatr chalaauoo ||

“I may become the knower of all the Vedic learning and may also be able to strike successfully all the weapons

ਸਬ ਹੀ ਦੇਸ ਜੇਰ ਕਰਿ ਆਪਨ ਆਪੇ ਮਤਾ ਮਤਾਊ ॥

sab hee dhes jer kar aapan aape mataa mataauoo ||

I may conquer all the countries and start my own sect.”

ਕਹਿ ਤਥਾਸਤੁ ਭਈ ਲੋਪ ਚੰਡਿਕਾ ਤਾਸ ਮਹਾ ਬਰ ਦੈ ਕੈ ॥

keh tathaasat bhiee lop cha(n)ddikaa taas mahaa bar dhai kai ||

ਅੰਤ੍ਰ ਧ੍ਯਾਨ ਹੁਐ ਗਈ ਆਪਨ ਪਰ ਸਿੰਘ ਅਰੂੜਤ ਹੁਐ ਕੈ ॥੮੯॥

a(n)tr dhayaan huaai giee aapan par si(n)gh arooRat huaai kai ||89||

The Goddess Chandi said, “Let it be” and disappeared after riding on her lion.15.89.

ਬਿਸਨਪਦ ॥ ਗਉਰੀ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

bisanapadh || gauree || tavaiprasaadh ||

VISHNUPADA BY THY GRACE GAURI

ਪਾਰਸ ਕਰਿ ਡੰਡੌਤ ਫਿਰਿ ਆਏ ॥

paaras kar dda(n)ddauat fir aae ||

ਆਵਤ ਬੀਰ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਤੇ ਮਾਨੁਖ ਭੇਜ ਬੁਲਾਏ ॥

aavat beer dhes dhesan te maanukh bhej bulaae ||

Parasnath came back after prostrating before the Goddess and as soon as he came back, he sent messages and called the warriors from all the countries far and near