Ang 524

ਸੋ ਤੁਮ ਕਥਾ ਸੁਨਾਉ ਜਾ ਤੇ ਹਉ ਕਿਰਲਾ ਭਯੋ ॥੨੨੪੯॥

so tum kathaa sunaau jaa te hau kiralaa bhayo ||2249||

How I become a chameleon, I relate the story now,2249

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit ||

KABIT

ਨਾਥ ਹਉ ਤੋ ਨਿਤਾਪ੍ਰਤਿ ਸੋਨੇ ਕੋ ਬਨਾਇ ਸਾਜ ਗਊ ਸਤ ਦੇਤੋ ਦਿਜ ਸੁਤ ਕਉ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ॥

naath hau to nitaaprat sone ko banai saaj guoo sat dheto dhij sut kau bulai kai ||

“O Lord! I always used to give in charity one hundred cows and gold to Brahmins

ਏਕ ਗਊ ਮਿਲੀ ਮੇਰੀ ਪੁੰਨ ਕਰੀ ਗਊਅਨ ਸੋ ਜੋ ਹਉ ਪੁੰਨ ਕਰਬੇ ਕਉ ਰਾਖਤ ਮੰਗਾਇ ਕੈ ॥

ek guoo milee meree pu(n)n karee guooan so jo hau pu(n)n karabe kau raakhat ma(n)gai kai ||

One cow, which had been given in charity mixed in the cows which were to be gifted

ਸੋਊ ਪੁੰਨ ਕਰੀ ਡੀਠ ਤਾਹੀ ਦਿਜ ਪਰੀ ਕਹਿਯੋ ਮੇਰੀ ਗਊ ਤਾ ਕੋ ਧਨੁ ਦੈ ਰਹਿਓ ਸੁਨਾਇ ਕੈ ॥

souoo pu(n)n karee ddeeTh taahee dhij paree kahiyo meree guoo taa ko dhan dhai rahio sunai kai ||

“Then the Brahmin, who had got the cow earlier recognised it and said, ‘You are giving my own wealth to me again

ਵਾ ਨ ਧਨ ਲਯੋ ਮੋਹਿ ਇਹੈ ਸ੍ਰਾਪ ਦਯੋ ਹੋਹੁ ਕਿਰਲਾ ਕੂਆ ਕੋ ਹਉ ਸੁ ਭਯੋ ਤਾ ਤੇ ਆਇ ਕੈ ॥੨੨੫੦॥

vaa na dhan layo moh ihai sraap dhayo hoh kiralaa kooaa ko hau su bhayo taa te aai kai ||2250||

’ He did not accept the charity and cursed me to become a chameleon and live in a well, in this way I have obtained this state.2250.

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

DOHRA

ਤੁਮਰੇ ਕਰ ਤੇ ਛੂਅਤ ਅਬ ਮਿਟਿ ਗਏ ਸਗਰੇ ਪਾਪ ॥

tumare kar te chhooat ab miT ge sagare paap ||

ਸੋ ਫਲ ਲਹਿਯੋ ਜੁ ਬਹੁਤੁ ਦਿਨ ਮੁਨਿ ਕਰਿ ਪਾਵਤ ਜਾਪ ॥੨੨੫੧॥

so fal lahiyo ju bahut dhin mun kar paavat jaap ||2251||

“Being touched by your hand, all my sins have been destroyed and I have been thus rewarded, which is obtained by sages after recitation of the Name for many days.”2251.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਕਿਰਲਾ ਕੋ ਕੂਪ ਤੇ ਕਾਢ ਕੈ ਉਧਾਰ ਕਰਤ ਭਏ ਧਿਆਇ ਸੰਪੂਰਨੰ ॥

eit sree bachitr naaTak gra(n)the kirasanaavataare kiralaa ko koop te kaadd kai udhaar karat bhe dhiaai sa(n)poorana(n) ||

End of the chapter entitled “salvation of the Chameleon after taking it out of the well” in Krishnavatara in Bachittar Natak.

ਅਥ ਗੋਕੁਲ ਬਿਖੈ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਜੂ ਆਏ ॥

ath gokul bikhai balibhadhr joo aae ||

Now begins the description of the arrival of Balram in Gokul

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

CHAUPAI

ਤਿਹ ਉਧਾਰਿ ਪ੍ਰਭ ਜੂ ਗ੍ਰਿਹਿ ਆਯੋ ॥

teh udhaar prabh joo gireh aayo ||

ਗੋਕੁਲ ਕਉ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਸਿਧਾਯੋ ॥

gokul kau balibhadhr sidhaayo ||

After redeeming him, the Lord came to his home and he sent Balram to Gokul

ਆਇ ਨੰਦ ਕੇ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿਯੋ ॥

aai na(n)dh ke pain laagiyo ||

ਸੁਖੁ ਅਤਿ ਭਯੋ ਸੋਕ ਸਭ ਭਾਗਿਯੋ ॥੨੨੫੨॥

sukh at bhayo sok sabh bhaagiyo ||2252||

On arriving at Gokul, he touched the feet of Nand Baba, which gave him extreme comfort and no sorrow was left.2252.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਨੰਦ ਕੇ ਪਾਇਨ ਲਾਗਿ ਹਲੀ ਚਲਿ ਕੈ ਜਸੁਧਾ ਹੂੰ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਆਯੋ ॥

na(n)dh ke pain laag halee chal kai jasudhaa hoo(n) ke ma(n)dhir aayo ||

ਦੇਖਤ ਹੀ ਤਿਹ ਕੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁ ਪਾਇਨ ਊਪਰਿ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥

dhekhat hee teh ko kab sayaam su pain uoopar sees jhukaayo ||

After touching the feet of Nand, Balram reached the place of Yashoda and seeing her, he bowed down his head at her feet

ਕੰਠਿ ਲਗਾਇ ਲਯੋ ਕਹਿਯੋ ਸੋਊ ਯੌ ਮਨ ਮੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਬਨਾਯੋ ॥

ka(n)Th lagai layo kahiyo souoo yau man mai kab sayaam banaayo ||

ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਲੇਤ ਕਬੈ ਹਮਰੀ ਸੁਧਿ ਮਾਇ ਯੌ ਰੋਇ ਕੈ ਤਾਤ ਸੁਨਾਯੋ ॥੨੨੫੩॥

sayaam joo let kabai hamaree sudh mai yau roi kai taat sunaayo ||2253||

The mother hugging the son and crying said, “Krishna has at last thought of us.”2253.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit ||

KABIT

ਗੋਪੀ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ਇਹ ਠਉਰ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਆਯੋ ਸ੍ਯਾਮ ਆਯੋ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ਮਾਗ ਸੇਾਂਧੁਰ ਭਰਤ ਹੈ ॥

gopee sun paayo ieh Thaur balibhadhr aayo sayaam aayo havai hai maag seaa(n)dhur bharat hai ||

When the Gopis came to know that Balram has come, they thought that Krishna also might have come and thinking this,

ਬੇਸਰ ਬਿੰਦੂਆ ਤਨਿ ਭੂਖਨ ਬਨਾਇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਚਾਰੁ ਲੋਚਨਨ ਅੰਜਨੁ ਧਰਤ ਹੈ ॥

besar bi(n)dhooaa tan bhookhan banai kab sayaam chaar lochanan a(n)jan dharat hai ||

They filled their parting of hair with saffron, they put the frontal mark on their foreheads and wore ornaments and used collyrium in their eyes