Ang 380

ਭਾਗਿ ਗਏ ਸੁ ਬਚੇ ਤਿਨ ਤੇ ਜੋਊ ਫੇਰਿ ਲਰੇ ਸੋਊ ਫੇਰਿ ਹੀ ਮਾਰੇ ॥

bhaag ge su bache tin te jouoo fer lare souoo fer hee maare ||

Those who had fled were saved and those who fought again, were killed

ਜੂਝਿ ਪਰੀ ਚਤੁਰੰਗ ਚਮੂੰ ਤਹ ਸ੍ਰਉਨਤ ਕੈ ਸੁ ਚਲੇ ਪਰਨਾਰੇ ॥

joojh paree chatura(n)g chamoo(n) teh sraunat kai su chale paranaare ||

There was a dreadful battle of the fourfold army and the streams of blood began to flow

ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਜੀਯ ਮੈ ਰਨ ਭੂਮਿ ਮਨੋ ਤਨ ਭੂਖਨ ਧਾਰੇ ॥੮੩੯॥

yau upajee upamaa jeey mai ran bhoom mano tan bhookhan dhaare ||839||

The battlefield looked like a woman wearing her ornaments.839.

ਜੁਧ ਕਰਿਯੋ ਅਤਿ ਕੋਪ ਦੁਹੂੰ ਰਿਪੁ ਬੀਰ ਕੇ ਬੀਰ ਘਨੇ ਹਨਿ ਦੀਨੇ ॥

judh kariyo at kop dhuhoo(n) rip beer ke beer ghane han dheene ||

Both the brothers fought in great anger and destroyed any warriors,

ਹਾਨਿ ਬਿਖੈ ਜੋਊ ਜ੍ਵਾਨ ਹੁਤੇ ਸਜਿ ਆਏ ਹੁਤੇ ਜੋਊ ਸਾਜ ਨਵੀਨੇ ॥

haan bikhai jouoo javaiaan hute saj aae hute jouoo saaj naveene ||

The number of warriors who were destroyed, the same number reached again with new decoration

ਸੋ ਝਟਿ ਭੂਮਿ ਗਿਰੇ ਰਨ ਕੀ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਚੀਨੇ ॥

so jhaT bhoom gire ran kee teh Thaur bikhai at su(n)dhar cheene ||

ਯੌ ਉਪਮਾ ਉਪਜੀ ਜੀਯ ਮੈ ਰਨ ਭੂਮੀ ਕੋ ਮਾਨਹੁ ਭੂਖਨ ਦੀਨੇ ॥੮੪੦॥

yau upamaa upajee jeey mai ran bhoomee ko maanahu bhookhan dheene ||840||

Those who had come, were also killed quickly and at that place the spectacle seemed like the offering of ornaments to the battlefield.840.

ਧਨੁ ਟੂਕਨ ਸੋ ਰਿਪੁ ਮਾਰਿ ਘਨੇ ਚਲ ਕੈ ਸੋਊ ਨੰਦ ਬਬਾ ਪਹਿ ਆਏ ॥

dhan Tookan so rip maar ghane chal kai souoo na(n)dh babaa peh aae ||

Killing the enemies with the bits of the bow, Krishna came to (his father) Nand

ਆਵਤ ਹੀ ਸਭ ਪਾਇ ਲਗੇ ਅਤਿ ਆਨੰਦ ਸੋ ਤਿਹ ਕੰਠਿ ਲਗਾਏ ॥

aavat hee sabh pai lage at aana(n)dh so teh ka(n)Th lagaae ||

On coming, he touched the feet of Nand, who hugged him to his bosom

ਗੇ ਥੇ ਕਹਾ ਪੁਰ ਦੇਖਨ ਕੋ ਬਚਨਾ ਉਨ ਪੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨਾਏ ॥

ge the kahaa pur dhekhan ko bachanaa un pai ieh bhaat sunaae ||

Krishna told that they had gone to see the city

ਰੈਨ ਪਰੀ ਗ੍ਰਿਹ ਸੋਇ ਰਹੇ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਆਨੰਦ ਪਾਏ ॥੮੪੧॥

rain paree gireh soi rahe at hee man bheetar aana(n)dh paae ||841||

In this way, being delighted in their mind, all of them slept as the night fell.841.

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

DOHRA

ਸੁਪਨ ਪਿਖਾ ਇਕ ਕੰਸ ਨੇ ਅਤੈ ਭਯਾਨਕ ਰੂਪ ॥

supan pikhaa ik ka(n)s ne atai bhayaanak roop ||

ਅਤਿ ਬਿਆਕੁਲ ਜੀਯ ਹੋਇ ਕੈ ਭ੍ਰਿਤ ਬੁਲਾਏ ਭੂਪਿ ॥੮੪੨॥

at biaakul jeey hoi kai bhirat bulaae bhoop ||842||

On this side, Kansa saw a dreadful dream during the night and greatly agitated, he called all his servants.842.

ਕੰਸ ਬਾਚ ਭ੍ਰਿਤਨ ਸੋ ॥

ka(n)s baach bhiratan so ||

Speech of Kansa addressed to his servants:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਭ੍ਰਿਤ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ਰਾਜੇ ਕਹੀ ਇਕ ਖੇਲਨ ਕੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਬਨਾਵਹੁ ॥

bhirat bulai kai raaje kahee ik khelan ko ra(n)g bhoom banaavahu ||

ਗੋਪਨ ਕੋ ਇਕਠਾ ਰਖੀਏ ਹਮਰੇ ਸਬ ਹੀ ਦਲ ਕੋ ਸੁ ਬੁਲਾਵਹੁ ॥

gopan ko ikaThaa rakhe'ee hamare sab hee dhal ko su bulaavahu ||

Calling his servants, the king said, “A stage be set up for playing keep the gopas together at one place and also call our whole army:

ਕਾਰਜ ਸੀਘ੍ਰ ਕਰੋ ਸੁ ਇਹੈ ਹਮਰੇ ਇਕ ਪੈ ਗਨ ਕਉ ਤਿਸਿਟਾਵਹੁ ॥

kaaraj seeghr karo su ihai hamare ik pai gan kau tisiTaavahu ||

Do this work very quickly and do not go even one step backward

ਖੇਲ ਬਿਖੈ ਤੁਮ ਮਲਨ ਠਾਢਿ ਕੈ ਆਪ ਸਬੈ ਕਸਿ ਕੈ ਕਟਿ ਆਵਹੁ ॥੮੪੩॥

khel bikhai tum malan Thaadd kai aap sabai kas kai kaT aavahu ||843||

Tell the wrestlers to get ready and come and keep them standing there.843.

ਭ੍ਰਿਤ ਸਭੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਸੁਨ ਕੈ ਉਠ ਕੈ ਸੋਊ ਕਾਰਜ ਕੀਨੋ ॥

bhirat sabhai nirap kee bateeyaa sun kai uTh kai souoo kaaraj keeno ||

ਠਾਢਿ ਕੀਯੋ ਗਜ ਪਉਰ ਬਿਖੈ ਸੁ ਰਚਿਯੋ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਕੋ ਠਉਰ ਨਵੀਨੋ ॥

Thaadd keeyo gaj paur bikhai su rachiyo ra(n)g bhoom ko Thaur naveeno ||

Listening to the orders of the king, the servants did accordingly, keeping the elephant standing at the gate, a new stage was set up

ਮਲ ਜਹਾ ਰਿਪੁ ਬੀਰ ਘਨੇ ਪਿਖਿਏ ਰਿਪੁ ਆਵਤ ਜਾਹਿ ਪਸੀਨੋ ॥

mal jahaa rip beer ghane pikhie rip aavat jaeh paseeno ||

On that stage the mighty warriors were standing, seeing whom, the enemies would even get disheartened

ਐਸੀ ਬਨਾਇ ਕੈ ਠਉਰ ਸੋਊ ਹਰਿ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਮਾਨਸ ਭੇਜਿ ਸੁ ਦੀਨੋ ॥੮੪੪॥

aaisee banai kai Thaur souoo har ke gireh maanas bhej su dheeno ||844||

The servants set up such a place that they received all kinds of praise.844.

ਨ੍ਰਿਪ ਸੇਵਕ ਲੈ ਇਨ ਸੰਗ ਚਲਿਯੋ ਚਲਿ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕੰਸ ਕੇ ਪਉਰ ਪੈ ਆਯੋ ॥

nirap sevak lai in sa(n)g chaliyo chal kai nirap ka(n)s ke paur pai aayo ||

The servant of the king brought all these people (Krishna and his companions) in the palace of king Kansa

ਐ ਕੈ ਕਹਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਘਰੁ ਹੈ ਤਿਹ ਤੇ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨ ਸੀਸ ਝੁਕਾਯੋ ॥

aai kai kahiyo nirap ko ghar hai teh te sabh gavaiaaran sees jhukaayo ||

He told all of them that this is the house of the king, therefore all the gopas bowed their heads in veneration

ਆਗੇ ਪਿਖਿਯੋ ਗਜ ਮਤ ਮਹਾ ਕਹਿਯੋ ਦੂਰ ਕਰੋ ਗਜਵਾਨ ਰਿਸਾਯੋ ॥

aage pikhiyo gaj mat mahaa kahiyo dhoor karo gajavaan risaayo ||

They saw before them an intoxicated elephant and the mahout is asking all of them to get away

ਧਾਇ ਪਰਿਯੋ ਹਰਿ ਊਪਰਿ ਯੌ ਮਨੋ ਪੁਨ ਕੇ ਊਪਰਿ ਪਾਪ ਸਿਧਾਯੋ ॥੮੪੫॥

dhai pariyo har uoopar yau mano pun ke uoopar paap sidhaayo ||845||

The elephant speedily fell upon Krishna in such a way just as the vice falls upon the virtue in order to destroy it.845.

ਕੋਪ ਭਰੇ ਗਜ ਮਤ ਮਹਾ ਭਰ ਸੁੰਡਿ ਲਏ ਭਟ ਸੁੰਦਰ ਦੋਊ ॥

kop bhare gaj mat mahaa bhar su(n)dd le bhaT su(n)dhar dhouoo ||

ਸੋ ਤਬ ਹੀ ਘਨ ਸੋ ਗਰਜਿਯੋ ਜਿਹ ਕੀ ਸਮ ਉਪਮ ਅਉਰ ਨ ਕੋਊ ॥

so tab hee ghan so garajiyo jeh kee sam upam aaur na kouoo ||

The elephant angrily entrapped both beautiful warriors (Krishna and Balram) in his trunk and began to roar in a unique way

ਪੇਟ ਤਰੇ ਤਿਹ ਕੇ ਪਸਰੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਬਧੀਯਾ ਅਰਿ ਜੋਊ ॥

peT tare teh ke pasare kab sayaam kahai badheeyaa ar jouoo ||

ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਜੀਯ ਮੈ ਅਪਨੇ ਰਿਪੁ ਸੋ ਮਨੋ ਖੇਲਤ ਦੋਊ ॥੮੪੬॥

yau upajee upamaa jeey mai apane rip so mano khelat dhouoo ||846||

Both the brother, who are the killers of the enemies, began to swing under the belly of the elephant and appeared to be busy in playing with the enemy.846.

ਤਬ ਕੋਪੁ ਕਰਿਯੋ ਮਨ ਮੈ ਹਰਿ ਜੂ ਤਿਹ ਕੋ ਤਬ ਦਾਤ ਉਖਾਰਿ ਲਯੋ ਹੈ ॥

tab kop kariyo man mai har joo teh ko tab dhaat ukhaar layo hai ||

Then, Krishna, in great rage, extirpated the tusk of the elephant

ਏਕ ਦਈ ਗਜ ਸੂੰਡ ਬਿਖੈ ਕੁਪਿ ਦੂਸਰ ਸੀਸ ਕੇ ਬੀਚ ਦਯੋ ਹੈ ॥

ek dhiee gaj soo(n)dd bikhai kup dhoosar sees ke beech dhayo hai ||

He made another attack on the trunk of the elephant and the second attack on his head

ਚੋਟ ਲਗੀ ਸਿਰ ਬੀਚ ਘਨੀ ਧਰਨੀ ਪਰ ਸੋ ਮੁਰਝਾਇ ਪਯੋ ਹੈ ॥

choT lagee sir beech ghanee dharanee par so murajhai payo hai ||

Because of the dreadful blow, the elephant became lifeless and fell on the earth

ਸੋ ਮਰਿ ਗਯੋ ਰਿਪੁ ਕੇ ਬਧ ਕੋ ਮਥੁਰਾ ਹੂੰ ਕੋ ਆਗਮ ਆਜ ਭਯੋ ਹੈ ॥੮੪੭॥

so mar gayo rip ke badh ko mathuraa hoo(n) ko aagam aaj bhayo hai ||847||

The elephant died and it seemed that Krishna had entered Mathura on that day in order to kill Kansa.847.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਗਜ ਬਧਹਿ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥

eit sree dhasam sika(n)dhe bachitr naaTak gra(n)the kirasanaavataare gaj badheh dhayai samaapatam ||

End of the chapter entitled “Killing of the elephant” in Krishnavatara (based on Dasham Skandh) in Bachittar Natak.

ਅਥ ਚੰਡੂਰ ਮੁਸਟ ਜੁਧ ॥

ath cha(n)ddoor musaT judh ||

Now begins the description of the battle with Chandur and Mushitak

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਕੰਧਿ ਧਰਿਯੋ ਗਜ ਦਾਤ ਉਖਾਰ ਕੈ ਬੀਚ ਗਏ ਰੰਗ ਭੂਮਿ ਕੇ ਦੋਊ ॥

ka(n)dh dhariyo gaj dhaat ukhaar kai beech ge ra(n)g bhoom ke dhouoo ||

After extirpating the tusk of the elephant and placing it upon the shoulder, both the brothers reached at the (newly set-up) stage

ਬੀਰਨ ਬੀਰ ਬਡੋ ਈ ਪਿਖਿਯੋ ਬਲਵਾਨ ਲਖਿਯੋ ਇਨ ਮਲਨ ਸੋਊ ॥

beeran beer baddo iee pikhiyo balavaan lakhiyo in malan souoo ||

The warriors saw them as mighty warriors and the wrestlers at that place considered them as very sturdy

ਸਾਧਨ ਦੇਖਿ ਲਖਿਯੋ ਕਰਤਾ ਜਗ ਯਾ ਸਮ ਦੂਸਰ ਅਉਰ ਨ ਕੋਊ ॥

saadhan dhekh lakhiyo karataa jag yaa sam dhoosar aaur na kouoo ||

The saints considering them unique, visualised them as the creators of the world

ਤਾਤ ਲਖਿਯੋ ਕਰ ਕੈ ਲਰਕਾ ਨ੍ਰਿਪ ਕੰਸ ਲਖਿਯੋ ਮਨ ਮੈ ਘਰਿ ਖੋਊ ॥੮੪੮॥

taat lakhiyo kar kai larakaa nirap ka(n)s lakhiyo man mai ghar khouoo ||848||

The father saw them as sons and to king Kansa, they seemed as destroyers of his house.848.

ਤਉ ਨ੍ਰਿਪ ਬੈਠਿ ਸਭਾ ਹੂੰ ਕੇ ਭੀਤਰ ਮਲਨ ਸੋ ਜਦੁਰਾਇ ਲਰਾਯੋ ॥

tau nirap baiTh sabhaa hoo(n) ke bheetar malan so jadhurai laraayo ||

Sitting in the assembly, the king caused Krishna, the king of Yadavas to fight with his wrestlers

ਮੁਸਟ ਕੇ ਸਾਥ ਲਰਿਯੋ ਮੁਸਲੀ ਸੁ ਚੰਡੂਰ ਸੋ ਸ੍ਯਾਮ ਜੂ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥

musaT ke saath lariyo musalee su cha(n)ddoor so sayaam joo judh machaayo ||

Balram fought with the wrestler named Mushitak and on this side Krishna fought with Chandur

ਭੂਮਿ ਪਰੇ ਰਨ ਕੀ ਗਿਰ ਸੋ ਹਰ ਜੂ ਮਨ ਭੀਤਰ ਕੋਪੁ ਬਢਾਯੋ ॥

bhoom pare ran kee gir so har joo man bheetar kop baddaayo ||

ਏਕ ਲਗੀ ਨ ਤਹਾ ਘਟਿਕਾ ਧਰਨੀ ਪਰ ਤਾ ਕਹੁ ਮਾਰਿ ਗਿਰਾਯੋ ॥੮੪੯॥

ek lagee na tahaa ghaTikaa dharanee par taa kahu maar giraayo ||849||

When Krishna became infuriated, all these wrestlers fell on the earth like mountains and Krishna killed them in a very short time.849.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਦਸਮ ਸਿਕੰਧੇ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਚੰਡੂਰ ਮੁਸਟ ਮਲ ਬਧਹਿ ਧਯਾਇ ਸਮਾਪਤਮ ॥

eit sree dhasam sika(n)dhe bachitr naaTak gra(n)the kirasanaavataare cha(n)ddoor musaT mal badheh dhayai samaapatam ||

End of the chapter entitled “Killing of the wrestlers-Chandur and Mushitak” in Krishnavatara in Bachittar Natak.