Ang 376

ਤਾਹੀ ਕੇ ਬੀਚ ਰਹਿਯੋ ਗਡ ਕੈ ਤਿਹ ਤੇ ਨਹੀ ਛੂਟਨ ਨੈਕੁ ਗਯੋ ਹੈ ॥

taahee ke beech rahiyo gadd kai teh te nahee chhooTan naik gayo hai ||

O friends! with whom, we have been absorbed in love on the bank of Yamuna, he is now firmly established in our mind and does not go out of it

ਤਾ ਚਲਬੇ ਕੀ ਸੁਨੀ ਬਤੀਯਾ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਸੋਕ ਛਯੋ ਹੈ ॥

taa chalabe kee sunee bateeyaa at hee man bheetar sok chhayo hai ||

Listening the talk about his departure, extreme sorrow permeates our mind

ਸੋ ਸੁਨੀਯੈ ਸਜਨੀ ਹਮ ਕਉ ਤਜਿ ਕੈ ਬ੍ਰਿਜ ਕਉ ਮਥਰਾ ਕੋ ਗਯੋ ਹੈ ॥੭੯੯॥

so suneeyai sajanee ham kau taj kai biraj kau matharaa ko gayo hai ||799||

O friend! listen, the same Krishna, is now leaving us and going towards Mathura.799.

ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਸਿਉ ਸੰਗ ਖੇਲਤ ਜਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਕਾਮਨਿ ॥

at hee hit siau sa(n)g khelat jaa kab sayaam kahai at su(n)dhar kaaman ||

The poet says that with whom all the beautiful women played in extreme love

ਰਾਸ ਕੀ ਭੀਤਰ ਯੌ ਲਸਕੈ ਰੁਤਿ ਸਾਵਨ ਕੀ ਚਮਕੈ ਜਿਮ ਦਾਮਨਿ ॥

raas kee bheetar yau lasakai rut saavan kee chamakai jim dhaaman ||

He glistened in the arena of amorous play like the flash of lightning in the clouds of Sawan

ਚੰਦ ਮੁਖੀ ਤਨ ਕੰਚਨ ਸੇ ਦ੍ਰਿਗ ਕੰਜ ਪ੍ਰਭਾ ਜੁ ਚਲੈ ਗਜਿ ਗਾਮਨਿ ॥

cha(n)dh mukhee tan ka(n)chan se dhirag ka(n)j prabhaa ju chalai gaj gaaman ||

ਤ੍ਯਾਗਿ ਤਿਨੈ ਮਥੁਰਾ ਕੋ ਚਲਿਯੋ ਜਦੁਰਾਇ ਸੁਨੋ ਸਜਨੀ ਅਬ ਧਾਮਨਿ ॥੮੦੦॥

tayaag tinai mathuraa ko chaliyo jadhurai suno sajanee ab dhaaman ||800||

Leaving the women with faces like moon, bodies like gold and gait like the elephants, O friends! now see, that Krishna is going to Mathura.800.

ਕੰਜ ਮੁਖੀ ਤਨ ਕੰਚਨ ਸੇ ਬਿਰਲਾਪ ਕਰੈ ਹਰਿ ਸੋ ਹਿਤ ਲਾਈ ॥

ka(n)j mukhee tan ka(n)chan se biralaap karai har so hit laiee ||

The gopis with the bodies like gold and the faces like the lotus, are lamenting in the love of Krishna

ਸੋਕ ਭਯੋ ਤਿਨ ਕੇ ਮਨ ਬੀਚ ਅਸੋਕ ਗਯੋ ਤਿਨ ਹੂੰ ਤੇ ਨਸਾਈ ॥

sok bhayo tin ke man beech asok gayo tin hoo(n) te nasaiee ||

Their mind is absorbed in sorrow and their comfort has sped away

ਭਾਖਤ ਹੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੁਨੋ ਸਜਨੀ ਹਮ ਤ੍ਯਾਗਿ ਗਯੋ ਹੈ ਕਨ੍ਰਹਾਈ ॥

bhaakhat hai ieh bhaat suno sajanee ham tayaag gayo hai kanrahaiee ||

All of them are saying, “O friend! look, Krishna has gone leaving all of us behind

ਆਪ ਗਏ ਮਥੁਰਾ ਪੁਰ ਮੈ ਜਦੁਰਾਇ ਨ ਜਾਨਤ ਪੀਰ ਪਰਾਈ ॥੮੦੧॥

aap ge mathuraa pur mai jadhurai na jaanat peer paraiee ||801||

The king of Yadavas himself has gone to Mathura and is not feeling our pain i.e. another’s pain.801.

ਅੰਗ ਬਿਖੈ ਸਜ ਕੈ ਭਗਵੇ ਪਟ ਹਾਥਨ ਮੈ ਚਿਪੀਆ ਹਮ ਲੈ ਹੈਂ ॥

a(n)g bikhai saj kai bhagave paT haathan mai chipeeaa ham lai hai(n) ||

We shall wear ochre-coloured garments and carry the begging bowl in our hands

ਸੀਸ ਧਰੈ ਗੀ ਜਟਾ ਅਪੁਨੇ ਹਰਿ ਮੂਰਤਿ ਭਿਛ ਕਉ ਮਾਗ ਅਘੈ ਹੈਂ ॥

sees dharai gee jaTaa apune har moorat bhichh kau maag aghai hai(n) ||

We shall have matted locks on our heads and feel pleasure in begging for Krishna

ਸ੍ਯਾਮ ਚਲੈ ਜਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਹਮਹੂੰ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਚਲਿ ਜੈ ਹੈ ॥

sayaam chalai jeh Thaur bikhai hamahoo(n) teh Thaur bikhai chal jai hai ||

Whatever Kreishna has gone, we shall go there

ਤ੍ਯਾਗ ਕਰਿਯੋ ਹਮ ਧਾਮਿਨ ਕੋ ਸਭ ਹੀ ਮਿਲ ਕੈ ਹਮ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੮੦੨॥

tayaag kariyo ham dhaamin ko sabh hee mil kai ham jogin havai hai ||802||

We have said that we shall become yogins and leave our homes.802.

ਬੋਲਤ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਆਪਸਿ ਮੈ ਸੁਨੀਯੈ ਸਜਨੀ ਹਮ ਕਾਮ ਕਰੈਂਗੀ ॥

bolat gavaiaaran aapas mai suneeyai sajanee ham kaam karai(n)gee ||

ਤ੍ਯਾਗ ਕਹਿਯੋ ਹਮ ਧਾਮਨ ਕਉ ਚਿਪੀਆ ਗਹਿ ਸੀਸ ਜਟਾਨ ਧਰੈਂਗੀ ॥

tayaag kahiyo ham dhaaman kau chipeeaa geh sees jaTaan dharai(n)gee ||

The gopis are saying among themselves, “O friend! we shall do this work that we shall leave our homes, and have matted hair on our heads and begging bowls in our hands

ਕੈ ਬਿਖ ਖਾਇ ਮਰੈਗੀ ਕਹਿਯੋ ਨਹਿ ਬੂਡ ਮਰੈ ਨਹੀ ਜਾਇ ਜਰੈਂਗੀ ॥

kai bikh khai maraigee kahiyo neh boodd marai nahee jai jarai(n)gee ||

We shall eat poison and die, we shall be drowned or burn ourselves to death

ਮਾਨ ਬਯੋਗ ਕਹੈ ਸਭ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਸਾਥ ਤੇ ਪੈ ਨ ਟਰੇਗੀ ॥੮੦੩॥

maan bayog kahai sabh gavaiaaran kaanreh ke saath te pai na Taregee ||803||

Considering their separation, all of them said that they would never leave the company of Krishan.803.

ਜਿਨ ਹੂੰ ਹਮਰੇ ਸੰਗਿ ਕੇਲ ਕਰੇ ਬਨ ਬੀਚ ਦਏ ਹਮ ਕਉ ਸੁਖ ਭਾਰੇ ॥

jin hoo(n) hamare sa(n)g kel kare ban beech dhe ham kau sukh bhaare ||

He, who was absorbed in passionate love with us and who gave us great pleasure in the forest

ਜਾ ਹਮਰੇ ਹਿਤ ਹਾਸ ਸਹਯੈ ਹਮਰੇ ਹਿਤ ਕੈ ਜਿਨਿ ਦੈਤ ਪਛਾਰੇ ॥

jaa hamare hit haas sahayai hamare hit kai jin dhait pachhaare ||

He, who endured ridicules for us and knocked down the demons

ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਜਿਨਿ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੇ ਮਨ ਕੇ ਸਭ ਸੋਕ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਡਾਰੇ ॥

raas bikhai jin gavaiaaran ke man ke sabh sok bidhaa kar ddaare ||

ਸੋ ਸੁਨੀਯੈ ਹਮਰੇ ਹਿਤ ਕੋ ਤਜਿ ਕੈ ਸੁ ਅਬੈ ਮਥੁਰਾ ਕੋ ਪਧਾਰੇ ॥੮੦੪॥

so suneeyai hamare hit ko taj kai su abai mathuraa ko padhaare ||804||

He, who removed all the sorrows of the gopis in the arena of amorous play, the same Krishna has now, forsaking our love, gone away to Mathura.804.

ਮੁੰਦ੍ਰਿਕਕਾ ਪਹਰੈ ਹਮ ਕਾਨਨ ਅੰਗ ਬਿਖੈ ਭਗਵੇ ਪਟ ਕੈ ਹੈਂ ॥

mu(n)dhirakakaa paharai ham kaanan a(n)g bikhai bhagave paT kai hai(n) ||

ਹਾਥਨ ਮੈ ਚਿਪੀਆ ਧਰਿ ਕੈ ਅਪਨੇ ਤਨ ਬੀਚ ਬਿਭੂਤ ਲਗੈ ਹੈਂ ॥

haathan mai chipeeaa dhar kai apane tan beech bibhoot lagai hai(n) ||

We shall wear rings in our ears and put on the ochre-coloured garments. We shall carry mendicants’s pot in our hands and rub ashes on our body

ਪੈ ਕਸਿ ਕੈ ਸਿੰਙੀਆ ਕਟਿ ਮੈ ਹਰਿ ਕੋ ਸੰਗਿ ਗੋਰਖ ਨਾਥ ਜਗੈ ਹੈਂ ॥

pai kas kai si(n)n(g)eeaa kaT mai har ko sa(n)g gorakh naath jagai hai(n) ||

We shall hang the staghorn’s trumpet by our waists and shall shout the name of Gorakhnath for alms

ਗ੍ਵਾਰਨੀਆ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹੈਂ ਤਜਿ ਕੈ ਹਮ ਧਾਮਨ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈਂ ॥੮੦੫॥

gavaiaaraneeaa ieh bhaat kahai(n) taj kai ham dhaaman jogin havai hai(n) ||805||

The gopis said that in this way, they would become yogins.805.

ਕੈ ਬਿਖ ਖਾਇ ਮਰੈਂਗੀ ਕਹਿਯੋ ਅਪੁਨੇ ਤਨ ਕੋ ਨਹਿ ਘਾਤ ਕਰੈ ਹੈ ॥

kai bikh khai marai(n)gee kahiyo apune tan ko neh ghaat karai hai ||

Either we shall eat poison or shall commit suicide by some other method

ਮਾਰਿ ਛੁਰੀ ਅਪੁਨੇ ਤਨ ਮੈ ਹਰਿ ਕੇ ਹਮ ਊਪਰ ਪਾਪ ਚੜੈ ਹੈ ॥

maar chhuree apune tan mai har ke ham uoopar paap chaRai hai ||

We shall die with the blows of a knife on our body and level charge of our sin on Krishna,

ਨਾਤੁਰ ਬ੍ਰਹਮ ਕੇ ਜਾ ਪੁਰ ਮੈ ਬਿਰਥਾ ਇਹ ਕੀ ਸੁ ਪੁਕਾਰਿ ਕਰੈ ਹੈ ॥

naatur braham ke jaa pur mai birathaa ieh kee su pukaar karai hai ||

Otherwise, we shall evoke Brahma so that no injustice be done to us

ਗ੍ਵਾਰਨੀਯਾ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹੈਂ ਬ੍ਰਿਜ ਤੇ ਹਰਿ ਕੋ ਹਮ ਜਾਨਿ ਨ ਦੈ ਹੈ ॥੮੦੬॥

gavaiaaraneeyaa ieh bhaat kahai(n) biraj te har ko ham jaan na dhai hai ||806||

The gopis said this that they would not allow Krishna to go by any means.806.

ਸੇਲੀ ਡਰੈਂਗੀ ਗਰੈ ਅਪੁਨੇ ਬਟੂਆ ਅਪੁਨੇ ਕਟਿ ਸਾਥ ਕਸੈ ਹੈ ॥

selee ddarai(n)gee garai apune baTooaa apune kaT saath kasai hai ||

We shall wear the rosary of black wood around our necks and hand a purse by our waist

ਲੈ ਕਰਿ ਬੀਚ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਕਿਧੌ ਫਰੂਆ ਤਿਹ ਸਾਮੁਹੇ ਰੂਪ ਜਗੈ ਹੈ ॥

lai kar beech tirasool kidhau farooaa teh saamuhe roop jagai hai ||

We shall carry a trident in our hand and keep awake by sitting in a posture in the sunshine

ਘੋਟ ਕੈ ਤਾਹੀ ਕੇ ਧ੍ਯਾਨ ਕੀ ਭਾਗ ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਸੁ ਵਾਹੀ ਚੜੈ ਹੈ ॥

ghoT kai taahee ke dhayaan kee bhaag kahai kab sayaam su vaahee chaRai hai ||

We shall drink the hemp of the meditation of Krishna and become intoxicated

ਗ੍ਵਾਰਨੀਯਾ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹੈ ਨ ਰਹੈ ਹਮ ਧਾਮਨ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੮੦੭॥

gavaiaaraneeyaa ieh bhaat kahai na rahai ham dhaaman jogin havai hai ||807||

In this way, the gopis said that they would not live in there homes and will become yogins.807.

ਧੂਮ ਡਰੈ ਤਿਹ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹ ਸਾਮੁਹੇ ਅਉਰ ਕਛੂ ਨਹਿ ਕਾਰਜ ਕੈ ਹੈ ॥

dhoom ddarai teh ke gireh saamuhe aaur kachhoo neh kaaraj kai hai ||

We shall light a fire in front of the house of Krishna and shall not do anything else

ਧ੍ਯਾਨ ਧਰੈਂਗੀ ਕਿਧੌ ਤਿਹ ਕੌ ਤਿਹ ਧ੍ਯਾਨ ਕੀ ਭਾਗਹਿ ਸੋ ਮਤਿ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥

dhayaan dharai(n)gee kidhau teh kau teh dhayaan kee bhaageh so mat havai hai ||

We shall meditate on him and shall remain intoxicated with the hemp of his meditation

ਲੈ ਤਿਹ ਕੈ ਫੁਨਿ ਪਾਇਨ ਧੂਰਿ ਕਿਧੌ ਸੁ ਬਿਭੂਤ ਕੀ ਠਉਰ ਚੜੈ ਹੈ ॥

lai teh kai fun pain dhoor kidhau su bibhoot kee Thaur chaRai hai ||

We shall rub the dust of his feet on our body like ashes

ਕੈ ਹਿਤ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਐਸੋ ਕਹੈਂ ਤਜਿ ਕੈ ਗ੍ਰਿਹ ਕਉ ਹਮ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੮੦੮॥

kai hit gavaiaaran aaiso kahai(n) taj kai gireh kau ham jogin havai hai ||808||

The gopis are saying that for the sake of that Krishna they would leave their homes and become yogins.808.

ਕੈ ਅਪੁਨੇ ਮਨ ਕੀ ਫੁਨਿ ਮਾਲ ਕਹੈ ਕਬਿ ਵਾਹੀ ਕੋ ਨਾਮੁ ਜਪੈ ਹੈ ॥

kai apune man kee fun maal kahai kab vaahee ko naam japai hai ||

Making a rosary of our mind, we shall repeat his name

ਕੈ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕੀ ਪੈ ਤਪਸਾ ਹਿਤ ਸੋ ਤਿਹ ਤੇ ਜਦੁਰਾਇ ਰਿਝੈ ਹੈ ॥

kai ieh bhaat kee pai tapasaa hit so teh te jadhurai rijhai hai ||

In this way we shall perform austerity and thus please Krishn,a the king of Yadavas

ਮਾਗ ਸਭੈ ਤਿਹ ਤੇ ਮਿਲਿ ਕੈ ਬਰੁ ਪਾਇਨ ਪੈ ਤਹਿ ਤੇ ਹਮ ਲਯੈ ਹੈ ॥

maag sabhai teh te mil kai bar pain pai teh te ham layai hai ||

After getting his boon, we shall beg of him to give himself to us

ਯਾ ਤੇ ਬਿਚਾਰਿ ਕਹੈ ਗੁਪੀਯਾ ਤਜਿ ਕੈ ਹਮ ਧਾਮਨ ਜੋਗਿਨ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥੮੦੯॥

yaa te bichaar kahai gupeeyaa taj kai ham dhaaman jogin havai hai ||809||

Thinking in this way, the gopis are saying that they would leave their homes and become yogins.809.

ਠਾਢੀ ਹੈ ਹੋਇ ਇਕਤ੍ਰ ਤ੍ਰੀਯਾ ਜਿਮ ਘੰਟਕ ਹੇਰ ਬਜੈ ਮ੍ਰਿਗਾਇਲ ॥

Thaaddee hai hoi ikatr treeyaa jim gha(n)Tak her bajai miragail ||

Those women gathered together and stood like the herd of deer listening to the sound of horn

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਬਿ ਚਿਤ ਹਰੈ ਹਰਿ ਕੋ ਹਰਿ ਊਪਰਿ ਹ੍ਵੈ ਅਤਿ ਮਾਇਲ ॥

sayaam kahai kab chit harai har ko har uoopar havai at mail ||

This spectacle of the group of gopis removed all the anxieties, all these gopis are fascinated by Krishna

ਧ੍ਰਯਾਨ ਲਗੈ ਦ੍ਰਿਗ ਮੂੰਦ ਰਹੈ ਉਘਰੈ ਨਿਕਟੈ ਤਿਹ ਜਾਨਿ ਉਤਾਇਲ ॥

dhrayaan lagai dhirag moo(n)dh rahai ugharai nikaTai teh jaan utail ||

Though they have closed their eyes, yet feeling the presence of Krishna nearby, in illusion, they sometimes open their eyes very quickly

ਯੌ ਉਪਜੀ ਉਪਮਾ ਮਨ ਮੈ ਜਿਮ ਮੀਚਤ ਆਂਖ ਉਘਾਰਤ ਘਾਇਲ ॥੮੧੦॥

yau upajee upamaa man mai jim meechat aa(n)kh ughaarat ghail ||810||

They are doing this like a wounded person, who sometimes closes his eyes and sometimes open them.810.

ਕੰਚਨ ਕੇ ਤਨ ਜੋ ਸਮ ਥੀ ਜੁ ਹੁਤੀ ਸਮ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਚੰਦ ਕਰਾ ਸੀ ॥

ka(n)chan ke tan jo sam thee ju hutee sam gavaiaaran cha(n)dh karaa see ||