Ang 190

ਪੁਨਰ ਜੁਧ ਸਜਿਯੋ ਹਠੇ ਤੇਜ ਹੀਣੰ ॥

punar judh sajiyo haThe tej heena(n) ||

ਭਜੇ ਛਾਡ ਕੈ ਸੰਗ ਸਾਥੀ ਅਧੀਣੰ ॥੨੩॥

bhaje chhaadd kai sa(n)g saathee adheena(n) ||23||

But still weak king continued the fight and all his companions and subordinates ran away from the battlefield.23.

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

CHAUPAI

ਦੁਹੂੰ ਜੁਧੁ ਕੀਨਾ ਰਣ ਮਾਹੀ ॥

dhuhoo(n) judh keenaa ran maahee ||

ਤੀਸਰ ਅਵਰੁ ਤਹਾ ਕੋ ਨਾਹੀ ॥

teesar avar tahaa ko naahee ||

Both Shiva and Jalandhar fought and there was none other in the battlefield.

ਕੇਤਕ ਮਾਸ ਮਚਿਯੋ ਤਹ ਜੁਧਾ ॥

ketak maas machiyo teh judhaa ||

ਜਾਲੰਧਰ ਹੁਐ ਸਿਵ ਪੁਰ ਕ੍ਰੁਧਾ ॥੨੪॥

jaala(n)dhar huaai siv pur krudhaa ||24||

The war continued of several month and Jalndhar was filled with great fury for (the action of ) Shiva.24.

ਤਬ ਸਿਵ ਧਿਆਨ ਸਕਤਿ ਕੌ ਧਰਾ ॥

tab siv dhiaan sakat kau dharaa ||

ਤਾ ਤੇ ਸਕਤਿ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰ ਕਰਾ ॥

taa te sakat kirapaa kar karaa ||

Then Shiva meditated upon the Shakti (power) and the Power (Shakti) was Gracious towards him.

ਤਾ ਤੇ ਭਯੋ ਰੁਦ੍ਰ ਬਲਵਾਨਾ ॥

taa te bhayo rudhr balavaanaa ||

ਮੰਡਿਯੋ ਜੁਧੁ ਬਹੁਰਿ ਬਿਧਿ ਨਾਨਾ ॥੨੫॥

ma(n)ddiyo judh bahur bidh naanaa ||25||

Now, Rudra getting mightier than before began to wage wr.25.

ਉਤ ਹਰਿ ਲਯੋ ਨਾਰਿ ਰਿਪ ਸਤ ਹਰਿ ॥

aut har layo naar rip sat har ||

ਇਤ ਸਿਵ ਭਯੋ ਤੇਜ ਦੇਬੀ ਕਰਿ ॥

eit siv bhayo tej dhebee kar ||

On that side, Vishnu had defiled the chastity of woman, and on this side, Shiva also, having received the effulgence form the goddess, became more powerful.

ਛਿਨ ਮੋ ਕੀਯੋ ਅਸੁਰ ਕੋ ਨਾਸਾ ॥

chhin mo keeyo asur ko naasaa ||

ਨਿਰਖਿ ਰੀਝ ਭਟ ਰਹੇ ਤਮਾਸਾ ॥੨੬॥

nirakh reejh bhaT rahe tamaasaa ||26||

Therefore he destroyed the demon Jalandhar in and instant seeing this scene, all were pleased.26.

ਜਲੰਧਰੀ ਤਾ ਦਿਨ ਤੇ ਨਾਮਾ ॥

jala(n)dharee taa dhin te naamaa ||

ਜਪਹੁ ਚੰਡਿਕਾ ਕੋ ਸਬ ਜਾਮਾ ॥

japahu cha(n)ddikaa ko sab jaamaa ||

Those who repeat the Name of Chandika, they know that from that day, Chnadika came to be known as Jalandhari.

ਤਾ ਤੇ ਹੋਤ ਪਵਿਤ੍ਰ ਸਰੀਰਾ ॥

taa te hot pavitr sareeraa ||

ਜਿਮ ਨ੍ਰਹਾਏ ਜਲ ਗੰਗ ਗਹੀਰਾ ॥੨੭॥

jim nrahaae jal ga(n)g gaheeraa ||27||

By repeating her name, the body becomes pure like taking bath in the Ganges.27.

ਤਾ ਤੇ ਕਹੀ ਨ ਰੁਦ੍ਰ ਕਹਾਨੀ ॥

taa te kahee na rudhr kahaanee ||

ਗ੍ਰੰਥ ਬਢਨ ਕੀ ਚਿੰਤ ਪਛਾਨੀ ॥

gra(n)th baddan kee chi(n)t pachhaanee ||

Keeping in mind the fear of making the book voluminous, I have not narrated the complete story of Rudra.

ਤਾ ਤੇ ਕਥਾ ਥੋਰਿ ਹੀ ਭਾਸੀ ॥

taa te kathaa thor hee bhaasee ||

ਨਿਰਖਿ ਭੂਲਿ ਕਬਿ ਕਰੋ ਨ ਹਾਸੀ ॥੨੮॥

nirakh bhool kab karo na haasee ||28||

This story has only been narrated in brief on knowing this, kindly do not jeer at me.28.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਜਲੰਧਰ ਅਵਤਾਰ ਬਾਰ੍ਰਹਵਾ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੨॥

eit sree bachitr naaTak gra(n)the jala(n)dhar avataar baarrahavaa samaapatam sat subham sat ||12||

End of the description of the twelfth i.e. JALANDHAR Incarnation.12.

ਅਥ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥

ath bisan avataar kathana(n) ||

Now begins the description of the thirteenth i.e. VISHNU Incarnatiion:

ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥

sree bhagautee jee sahai ||

Let Sri Bhagauti Ji (The Primal Power) be helpful.

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

CHAUPAI

ਅਬ ਮੈ ਗਨੋ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰਾ ॥

ab mai gano bisan avataaraa ||

ਜੈਸਿਕ ਧਰਿਯੋ ਸਰੂਪ ਮੁਰਾਰਾ ॥

jaisik dhariyo saroop muraaraa ||

Now I enumerate the incarnations of Vishnu as to what type of incarnations he adopted.

ਬਿਆਕੁਲ ਹੋਤ ਧਰਨਿ ਜਬ ਭਾਰਾ ॥

biaakul hot dharan jab bhaaraa ||

ਕਾਲ ਪੁਰਖੁ ਪਹਿ ਕਰਤ ਪੁਕਾਰਾ ॥੧॥

kaal purakh peh karat pukaaraa ||1||

When the earth is distempered with the load of sins, then she manifested her anguish before the Destroyer Lord.1.

ਅਸੁਰ ਦੇਵਤਨ ਦੇਤਿ ਭਜਾਈ ॥

asur dhevatan dhet bhajaiee ||

ਛੀਨ ਲੇਤ ਭੂਅ ਕੀ ਠਕੁਰਾਈ ॥

chheen let bhooa kee Thakuraiee ||

When the demons cause the gods to run away and seize their kingdom from them,

ਕਰਤ ਪੁਕਾਰ ਧਰਣਿ ਭਰਿ ਭਾਰਾ ॥

karat pukaar dharan bhar bhaaraa ||

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਤਬ ਹੋਤ ਕ੍ਰਿਪਾਰਾ ॥੨॥

kaal purakh tab hot kirapaaraa ||2||

Then the earth, pressed under the load of sins, calls for help, and then the destroyer Lord becomes kind.2.

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

DOHRA

ਸਬ ਦੇਵਨ ਕੋ ਅੰਸ ਲੈ ਤਤੁ ਆਪਨ ਠਹਰਾਇ ॥

sab dhevan ko a(n)s lai tat aapan Thaharai ||

ਬਿਸਨੁ ਰੂਪ ਧਾਰ ਤਤ ਦਿਨ ਗ੍ਰਿਹਿ ਅਦਿਤ ਕੈ ਆਇ ॥੩॥

bisan roop dhaar tat dhin gireh adhit kai aai ||3||

Then taking the elements of all the gods and principally merging himself in it, Vishnu manifest himself in different forms and takes birth in the clan of Aditi.3.

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

CHAUPAI

ਆਨ ਹਰਤ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਕੋ ਭਾਰਾ ॥

aan harat pirathavee ko bhaaraa ||

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਅਸੁਰਨ ਕਰਤ ਸੰਘਾਰਾ ॥

bahu bidh asuran karat sa(n)ghaaraa ||

In this way, incarnating himself, he removes the load of the earth and destroys the demons in various ways.

ਭੂਮਿ ਭਾਰ ਹਰਿ ਸੁਰ ਪੁਰਿ ਜਾਈ ॥

bhoom bhaar har sur pur jaiee ||

ਕਾਲ ਪੁਰਖ ਮੋ ਰਹਤ ਸਮਾਈ ॥੪॥

kaal purakh mo rahat samaiee ||4||

After removing the lord of the earth, he goes again to the abode of gods and merges himself in the Destroyer Lord.4.

ਸਕਲ ਕਥਾ ਜਉ ਛੋਰਿ ਸੁਨਾਊ ॥

sakal kathaa jau chhor sunaauoo ||

ਬਿਸਨ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਹਤ ਸ੍ਰਮ ਪਾਊ ॥

bisan praba(n)dh kahat sram paauoo ||

If I relate all these stories in detail, then it may delusively be called Vishnu-system.

ਤਾ ਤੇ ਥੋਰੀਐ ਕਥਾ ਪ੍ਰਕਾਸੀ ॥

taa te thoreeaai kathaa prakaasee ||

ਰੋਗ ਸੋਗ ਤੇ ਰਾਖੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ॥੫॥

rog sog te raakh abinaasee ||5||

Therefore, I narrate it in brief and O Lord! protect me form ailment and suffering.5.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਤੇਰ੍ਰਹਵਾ ਬਿਸਨੁ ਅਵਤਾਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤ ॥੧੩॥

eit sree bachitr naaTak gra(n)the terrahavaa bisan avataar samaapatam sat subham sat ||13||

End of the description of the thirteenth incarnation i.e.VISHNU .13.