Ang 905

ਮਰਤੀ ਬਾਰ ਬਚਨ ਯੌ ਕਹਿਯੋ ॥

maratee baar bachan yau kahiyo ||

ਸੋ ਮੈ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਜਿਯ ਮਹਿ ਗਹਿਯੋ ॥੩੦॥

so mai dhiraR kar jiy meh gahiyo ||30||

‘Whatever he pronounced at the time of his death, I am determined to carry on.(30)

ਮੋਰੀ ਕਹੀ ਭੂਪ ਸੌ ਕਹਿਯਹੁ ॥

moree kahee bhoop sau kahiyahu ||

ਤੁਮ ਬੈਠੇ ਗ੍ਰਿਹ ਹੀ ਮੈ ਰਹਿਯਹੁ ॥

tum baiThe gireh hee mai rahiyahu ||

‘He told me to tell Raja that to stay at home,

ਇਨ ਰਾਨਿਨ ਕੌ ਤਾਪੁ ਨ ਦੀਜਹੁ ॥

ein raanin kau taap na dheejahu ||

ਰਾਜਿ ਜੋਗ ਦੋਨੋ ਹੀ ਕੀਜਹੁ ॥੩੧॥

raaj jog dhono hee keejahu ||31||

‘Not to keep the Ranis in adversity and not to abandon the kingship.(31)

ਪੁਨਿ ਮੋ ਸੋ ਇਕ ਬਚਨ ਉਚਾਰੋ ॥

pun mo so ik bachan uchaaro ||

ਜੌ ਨ੍ਰਿਪ ਕਹਿਯੋ ਨ ਕਰੈ ਤਿਹਾਰੋ ॥

jau nirap kahiyo na karai tihaaro ||

‘Then he told me that, if Raja refused to obey”

ਤਬ ਪਾਛੇ ਯਹ ਬਚਨ ਉਚਰਿਯਹੁ ॥

tab paachhe yeh bachan uchariyahu ||

ਰਾਜਾ ਜੂ ਕੇ ਤਪ ਕਹ ਹਰਿਯਹੁ ॥੩੨॥

raajaa joo ke tap keh hariyahu ||32||

‘Then, I should make clear to him that all the benefits of his meditation will be revoked.’(32)

ਜੋ ਤਿਨ ਕਹੀ ਸੁ ਪਾਛੇ ਕਹਿ ਹੌ ॥

jo tin kahee su paachhe keh hau ||

ਤੁਮਰੇ ਸਕਲ ਭਰਮ ਕੋ ਦਹਿ ਹੌ ॥

tumare sakal bharam ko dheh hau ||

‘What else he told me, I will convey to you later on. First I will eradicate all your whims.

ਅਬ ਸੁਨਿ ਲੈ ਤੈ ਬਚਨ ਹਮਾਰੋ ॥

ab sun lai tai bachan hamaaro ||

ਜਾ ਤੇ ਰਹਿ ਹੈ ਰਾਜ ਤਿਹਾਰੋ ॥੩੩॥

jaa te reh hai raaj tihaaro ||33||

‘Now, if you acted upon what I communicated to you, your rule will continue.(33)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਸੁਤ ਬਾਲਕ ਤਰੁਨੀ ਤ੍ਰਿਯਾ ਤੈ ਤ੍ਯਾਗਤ ਸਭ ਸਾਜ ॥

sut baalak tarunee tirayaa tai tayaagat sabh saaj ||

‘You are leaving behind your offspring, son, and youthful wife,

ਸਭ ਬਿਧਿ ਕੀਯੋ ਕਸੂਤਿ ਗ੍ਰਿਹ ਕ੍ਯੋ ਕਰਿ ਰਹਸੀ ਰਾਜ ॥੩੪॥

sabh bidh keeyo kasoot gireh kayo kar rahasee raaj ||34||

‘You tell me, how your rule could continue.(34)

ਪੂਤ ਪਰੇ ਲੋਟਤ ਧਰਨਿ ਤ੍ਰਿਯਾ ਪਰੀ ਬਿਲਲਾਇ ॥

poot pare loTat dharan tirayaa paree bilalai ||

Offspring are rolling around on the ground, wife is crying,

ਬੰਧੁ ਭ੍ਰਿਤ ਰੋਦਨ ਕਰੈ ਰਾਜ ਬੰਸ ਤੇ ਜਾਇ ॥੩੫॥

ba(n)dh bhirat rodhan karai raaj ba(n)s te jai ||35||

‘The servants and the relatives are weeping, who will now rule over?’(35)

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

Chaupaee

ਚੇਲੇ ਸਭੈ ਅਨੰਦਿਤ ਭਏ ॥

chele sabhai ana(n)dhit bhe ||

ਦੁਰਬਲ ਹੁਤੇ ਪੁਸਟ ਹ੍ਵੈ ਗਏ ॥

dhurabal hute pusaT havai ge ||

(On the other side) The disciples were getting very happy, and the weaklings were getting plump.

ਨਾਥ ਨ੍ਰਿਪਹਿ ਜੋਗੀ ਕਰਿ ਲਯੈ ਹੌ ॥

naath nirapeh jogee kar layai hau ||

ਦ੍ਵਾਰ ਦ੍ਵਾਰ ਕੇ ਟੂਕ ਮੰਗੈ ਹੈ ॥੩੬॥

dhavaiaar dhavaiaar ke Took ma(n)gai hai ||36||

(They were thinking) ‘Yogi, soon, will bring Raja along and send him for begging food from door to door.(36)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਨ੍ਰਿਪ ਕਹ ਜੋਗੀ ਭੇਸ ਦੈ ਕਬ ਹੀ ਲਿਯੈ ਹੈ ਨਾਥ ॥

nirap keh jogee bhes dhai kab hee liyai hai naath ||

‘Raja must be coming wearing the garb of yogi and accompanying the Nath Yogi.’

ਯੌ ਮੂਰਖ ਜਾਨੈ ਨਹੀ ਕਹਾ ਭਈ ਤਿਹ ਸਾਥ ॥੩੭॥

yau moorakh jaanai nahee kahaa bhiee teh saath ||37||

But the fools did not know what had happened to the Yogi.(37)

ਸੁਤ ਬਾਲਕ ਤਰੁਨੀ ਤ੍ਰਿਯਾ ਕ੍ਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਛਾਡਤ ਮੋਹਿ ॥

sut baalak tarunee tirayaa kayo nirap chhaaddat moh ||

The offspring, sons, young ladies and maid, all were begging Raja not to leave.

ਚੇਰੀ ਸਭ ਰੋਦਨ ਕਰੈ ਦਯਾ ਨ ਉਪਜਤ ਤੋਹਿ ॥੩੮॥

cheree sabh rodhan karai dhayaa na upajat toh ||38||

They all were crying and asking, ‘Why are you leaving us. Don’t you take pity on us?’(38)

ਸੁਨੁ ਰਾਨੀ ਤੋ ਸੋ ਕਹੋ ਬ੍ਰਹਮ ਗ੍ਯਾਨ ਕੋ ਭੇਦ ॥

sun raanee to so kaho braham gayaan ko bhedh ||

(Raja replied) ‘Listen, you the Ranis,

ਜੁ ਕਛੁ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤ ਕਹਤ ਔਰ ਉਚਾਰਤ ਬੇਦ ॥੩੯॥

j kachh saasatr si(n)mirat kahat aauar uchaarat bedh ||39||

I will tell you through the wisdom of Vedas.(39)

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

Chaupaee

ਸੁਤ ਹਿਤ ਕੈ ਮਾਤਾ ਦੁਲਰਾਵੈ ॥

sut hit kai maataa dhularaavai ||

ਕਾਲ ਮੂਡ ਪਰ ਦਾਤ ਬਜਾਵੈ ॥

kaal moodd par dhaat bajaavai ||

‘Mother is jovially making the child to play but the death is over shadowing.

ਵੁਹ ਨਿਤ ਲਖੇ ਪੂਤ ਬਢਿ ਜਾਵਤ ॥

vuh nit lakhe poot badd jaavat ||

ਲੈਨ ਨ ਮੂੜ ਕਾਲ ਨਿਜਕਾਵਤ ॥੪੦॥

lain na mooR kaal nijakaavat ||40||

‘She is happy to see the child growing but she does not envisage the death coming nearer and nearer.(40)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਕੋ ਮਾਤਾ ਬਨਿਤਾ ਸੁਤਾ ਪਾਚ ਤਤ ਕੀ ਦੇਹ ॥

ko maataa banitaa sutaa paach tat kee dheh ||

‘What are mother, wife, and offspring? They are just the embodiment

ਦਿਵਸ ਚਾਰ ਕੋ ਪੇਖਨੋ ਅੰਤ ਖੇਹ ਕੀ ਖੇਹ ॥੪੧॥

dhivas chaar ko pekhano a(n)t kheh kee kheh ||41||

Of five elements, which at the end are bound to parish.(41)

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

Chaupaee

ਪ੍ਰਾਨੀ ਜਨਮ ਪ੍ਰਥਮ ਜਬ ਆਵੈ ॥

praanee janam pratham jab aavai ||

ਬਾਲਾਪਨ ਮੈ ਜਨਮੁ ਗਵਾਵੈ ॥

baalaapan mai janam gavaavai ||

‘When a human being is born, he loses his childhood at the birth.

ਤਰੁਨਾਪਨ ਬਿਖਿਯਨ ਕੈ ਕੀਨੋ ॥

tarunaapan bikhiyan kai keeno ||

ਕਬਹੁ ਨ ਬ੍ਰਹਮ ਤਤੁ ਕੋ ਚੀਨੋ ॥੪੨॥

kabahu na braham tat ko cheeno ||42||

‘During youth, he indulges in merry-makings and never tries to realise his roots.( 42)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਬਿਰਧ ਭਏ ਤਨੁ ਕਾਪਈ ਨਾਮੁ ਨ ਜਪਿਯੋ ਜਾਇ ॥

biradh bhe tan kaapiee naam na japiyo jai ||

‘When he gets old, his body starts shaking as he had not meditated on the Name,

ਬਿਨਾ ਭਜਨ ਭਗਵਾਨ ਕੇ ਪਾਪ ਗ੍ਰਿਹਤ ਤਨ ਆਇ ॥੪੩॥

binaa bhajan bhagavaan ke paap girahat tan aai ||43||

‘And, being lacking the Godly prayer, the vices over powers him.(43)

ਮਿਰਤੁ ਲੋਕ ਮੈ ਆਇ ਕੈ ਬਾਲ ਬ੍ਰਿਧ ਕੋਊ ਹੋਇ ॥

mrit lok mai aai kai baal biradh kouoo hoi ||

‘Reaching the domain of death, neither the sons, nor the old, the