Ang 890

ਨ੍ਰਿਪ ਕੋ ਬਚਨ ਭ੍ਰਿਤ ਸੁਨਿ ਧਾਏ ॥

nirap ko bachan bhirat sun dhaae ||

ਮੰਤ੍ਰੀ ਕੀ ਦੁਹਿਤਾ ਢਿਗ ਆਏ ॥

ma(n)tree kee dhuhitaa ddig aae ||

Immediately getting Raja’s order, the attendants came to the daughter of the minister.

ਕੌਨ ਦੇਸ ਏਸ੍ਵਰ ਤੁਹਿ ਜਾਯੋ ॥

kauan dhes esavair tuh jaayo ||

ਚਲੋ ਰਾਵ ਜੂ ਬੋਲਿ ਪਠਾਯੋ ॥੧੭॥

chalo raav joo bol paThaayo ||17||

‘What country have you come and whose son are you? Come our Raja has called you.’(17)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਕੌਨ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਕੋ ਪੁਤ੍ਰ ਤੈ ਕ੍ਯੋ ਆਯੋ ਇਹ ਦੇਸ ॥

kauan nirapat ko putr tai kayo aayo ieh dhes ||

‘You are the son of which Raja and why have you come here?

ਕ੍ਯੋ ਮੁਸਕੀ ਘੋਰਾ ਚਰਿਯੋ ਧਰਿਯੋ ਅਸਿਤ ਕ੍ਯੋ ਭੇਸ ॥੧੮॥

kayo musakee ghoraa chariyo dhariyo asit kayo bhes ||18||

‘Why are you riding on such a grand horse and why are you dressed in black?’(18)

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥

chhapai chha(n)dh ||

Chhape Chhand

ਨ ਹੈ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਕੋ ਪੁਤ੍ਰ ਨ ਹੈ ਦੇਸਨ ਕੋ ਰਾਈ ॥

n hai nirapat ko putr na hai dhesan ko raiee ||

‘Neither I am the son of a Raja, nor I am the ruler.

ਤਵ ਮੰਤ੍ਰੀ ਕੀ ਸੁਤਾ ਲਖਨ ਕੌਤਕ ਕੌ ਆਈ ॥

tav ma(n)tree kee sutaa lakhan kauatak kau aaiee ||

I have come to see the daughter of your minister.

ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿਮ੍ਰਿਤਨ ਮਾਹਿ ਸਦਾ ਸ੍ਰਵਨਨ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ॥

saasatr simritan maeh sadhaa sravanan sun paayo ||

‘In the Shastras and Simritis, basic truths are narrated,

ਤਤੁ ਲਖਨ ਕੇ ਹੇਤ ਮੋਰ ਹਿਯਰਾ ਉਮਗਾਯੋ ॥

tat lakhan ke het mor hiyaraa umagaayo ||

‘I have come to understand the gist of those.

ਤਬੈ ਉਚਰਿਹੌ ਬੈਨ ਜਬੈ ਨੇਤ੍ਰਨ ਸੋ ਲਹਿਹੋ ॥

tabai ucharihau bain jabai netran so lahiho ||

‘When I have observed those with my own eyes, I will communicate with you

ਬਿਨੁ ਨੇਤ੍ਰਨ ਕੇ ਲਹੇ ਭੇਦ ਨ੍ਰਿਪ ਤੁਮੈ ਨ ਕਹਿਹੋ ॥੧੯॥

bin netran ke lahe bhedh nirap tumai na kahiho ||19||

‘Without seeing them I cannot adjudge.’(l9)

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

Chaupaee

ਕਹਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਮੁਹਿ ਭੇਦ ਬਤਾਵਹੁ ॥

kahiyo nirapat muh bhedh bataavahu ||

ਰੋਸਨ ਰਾਇ ਨ ਹ੍ਰਿਦੈ ਲਜਾਵਹੁ ॥

rosan rai na hiradhai lajaavahu ||

Raja said, ‘Reveal the secret to me and don’t hesitate at all.

ਤੁਮਰੀ ਕਹੀ ਹ੍ਰਿਦੈ ਮੈ ਰਾਖੋ ॥

tumaree kahee hiradhai mai raakho ||

ਭੇਦ ਔਰ ਤਨ ਕਛੂ ਨ ਭਾਖੋ ॥੨੦॥

bhedh aauar tan kachhoo na bhaakho ||20||

‘Whatever you tell me, I will preserve it in my heart and will not betray.’(20)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਸੁਨ ਰਾਜਾ ਜੂ ਮੈ ਕਹੋਂ ਕਿਸੂ ਨ ਦੀਜਹੁ ਭੇਦ ॥

sun raajaa joo mai kaho(n) kisoo na dheejahu bhedh ||

‘Listen, my Raja, what ever I relate to you, don’t disclose to any body.

ਜੁ ਕਛੁ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਕਹਤ ਔਰ ਉਚਾਰਤ ਬੇਦ ॥੨੧॥

j kachh saasatr simirat kahat aauar uchaarat bedh ||21||

‘I will tell you what ever is written in Shastras and Simritis.(21)

ਜਹਾ ਸਾਧ ਕਹ ਚੋਰ ਕਰਿ ਮਾਰਤ ਲੋਗ ਰਿਸਾਇ ॥

jahaa saadh keh chor kar maarat log risai ||

‘The land where people label saints as thief and kill them,

ਤੁਰਤ ਧਰਨਿ ਤਿਹ ਠੌਰ ਕੀ ਧਸਕਿ ਰਸਾਤਲ ਜਾਇ ॥੨੨॥

turat dharan teh Thauar kee dhasak rasaatal jai ||22||

‘That land soon goes down under (devastation).’(22)

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

Chaupaee

ਜੋ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਿੰਮ੍ਰਤਨ ਸੁਨਿ ਪਾਈ ॥

jo saasatr si(n)mratan sun paiee ||

ਸੋ ਕੌਤਕ ਦੇਖਨ ਕਹ ਆਈ ॥

so kauatak dhekhan keh aaiee ||

‘The way it is expressed in Shastras and Simritis, I have come to discern that.

ਦੇਖੋ ਕਹਾ ਇਹ ਠਾ ਅਬ ਹ੍ਵੈ ਹੈ ॥

dhekho kahaa ieh Thaa ab havai hai ||

ਫਟਿ ਹੈ ਧਰਨਿ ਕਿ ਨਾਹਿ ਫਟਿ ਜੈ ਹੈ ॥੨੩॥

faT hai dharan k naeh faT jai hai ||23||

‘Now we will see whether the earth goes down or not.(23)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਜੁ ਕਛੁ ਕਥਾ ਸ੍ਰਵਨਨ ਸੁਨੀ ਸੁ ਕਛੁ ਕਹੀ ਤੁਯ ਦੇਵ ॥

j kachh kathaa sravanan sunee su kachh kahee tuy dhev ||

‘Whatever narration I have heard, I have related to you.

ਅਪਨੇ ਚਿਤ ਮੈ ਰਾਖਿਯੋ ਕਿਸੂ ਨ ਦੀਜਹੁ ਭੇਵ ॥੨੪॥

apane chit mai raakhiyo kisoo na dheejahu bhev ||24||

‘Now you keep this in your heart and please never divulge.’(24)

ਸੁਨਤ ਬਚਨ ਤਾ ਕੇ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਨਿਕਟਿ ਬੋਲਿ ਤਿਹ ਲੀਨ ॥

sunat bachan taa ke nirapat nikaT bol teh leen ||

Listening to the talk he called him near him,

ਸ੍ਯਾਮ ਸਾਹ ਕੋ ਪੁਤ੍ਰ ਲਖਿ ਤੁਰਤ ਬਿਦਾ ਕਰਿ ਦੀਨ ॥੨੫॥

sayaam saeh ko putr lakh turat bidhaa kar dheen ||25||

And, immediately recognising, he bade to release the son of Siam.(25)

ਦੁਹਿਤਾ ਦਈ ਵਜੀਰ ਕੀ ਹੈ ਗੈ ਦਏ ਅਨੇਕ ॥

dhuhitaa dhiee vajeer kee hai gai dhe anek ||

Along with the daughter of the minister, he gave him many elephants and horses.

ਪਤਿ ਕੀਨੋ ਛਲਿ ਕੈ ਤੁਰਤ ਬਾਰ ਨ ਬਾਕਯੋ ਏਕ ॥੨੬॥

pat keeno chhal kai turat baar na baakayo ek ||26||

Through an Chritar, that damsel made him as her husband, and did not let him any harm.(26)

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

Chaupaee

ਝੂਠਾ ਤੇ ਸਾਚਾ ਕਰਿ ਡਾਰਿਯੋ ॥

jhooThaa te saachaa kar ddaariyo ||

ਕਿਨਹੂੰ ਭੇਦ ਨ ਹ੍ਰਿਦੈ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥

kinahoo(n) bhedh na hiradhai bichaariyo ||

The false was turned into truth and no body could detect the reality.

ਸਾਮ ਦੇਸ ਲੈ ਤਾਹਿ ਸਿਧਾਈ ॥

saam dhes lai taeh sidhaiee ||

ਤੇਗ ਤਰੇ ਤੇ ਲਯੋ ਬਚਾਈ ॥੨੭॥

teg tare te layo bachaiee ||27||

Taking him with her, she left for the country of Siam and saved him from the sharp edge of the sword.(27)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਅਤਿਭੁਤ ਗਤਿ ਬਨਿਤਾਨ ਕੀ ਜਿਹ ਨ ਸਕਤ ਕੋਉ ਪਾਇ ॥

atibhut gat banitaan kee jeh na sakat koau pai ||

The accomplishments of the women are such that no one can acquiesce.

ਭੇਦ ਹਾਥ ਆਵੈ ਨਹੀ ਕੋਟਿਨ ਕਿਯੇ ਉਪਾਇ ॥੨੮॥

bhedh haath aavai nahee koTin kiye upai ||28||

In spite of numerous endeavours, one cannot understand their enigma.(28)(I)

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪਖ੍ਯਾਨੇ ਤ੍ਰਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਭੂਪ ਸੰਬਾਦੇ ਛਿਆਸਠਵੋ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੬੬॥੧੧੭੨॥ਅਫਜੂੰ॥

eit sree charitr pakhayaane tirayaa charitre ma(n)tree bhoop sa(n)baadhe chhiaasaThavo charitr samaapatam sat subham sat ||66||1172||afajoo(n)||

Sixty-sixth Parable of Auspicious Chritars Conversation of the Raja and the Minister, Completed with Benediction. (66)(1170)

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

Chaupaee

ਦਛਿਨ ਦੇਸ ਬਿਚਛਨ ਨਾਰੀ ॥

dhachhin dhes bichachhan naaree ||

The women of the South are unique.

ਜੋਗੀ ਗਏ ਭਏ ਘਰ ਬਾਰੀ ॥

jogee ge bhe ghar baaree ||

Even ascetics are turned into householders in their association.

ਚਤੁਰ ਸਿੰਘ ਰਾਜ ਤਹ ਭਾਰੋ ॥

chatur si(n)gh raaj teh bhaaro ||

ਚੰਦ੍ਰਬੰਸ ਮੈ ਰਹੈ ਉਜਿਯਾਰੋ ॥੧॥

cha(n)dhraba(n)s mai rahai ujiyaaro ||1||

There used to be a ruler of Chandra Bansi Clan, named Chatter Singh.(1)

ਹੈ ਗੈ ਰਥ ਪੈਦਲ ਬਹੁ ਵਾ ਕੇ ॥

hai gai rath paidhal bahu vaa ke ||

ਔਰ ਭੂਪ ਕੋਊ ਤੁਲਿ ਨ ਤਾ ਕੇ ॥

aauar bhoop kouoo tul na taa ke ||

He had numerous elephants, horses and foot soldiers, and no other ruler was of his standing.

ਰੂਪ ਕਲਾ ਤਾ ਕੀ ਬਰ ਨਾਰੀ ॥

roop kalaa taa kee bar naaree ||

ਜਨੁ ਰਤਿ ਪਤਿ ਤੇ ਭਈ ਕੁਮਾਰੀ ॥੨॥

jan rat pat te bhiee kumaaree ||2||

Roop Kala was his wife, who appeared to be born of the Cupid’s wedlock.(2)

ਅਧਿਕ ਰਾਵ ਤਾ ਕੇ ਬਸਿ ਰਹੈ ॥

adhik raav taa ke bas rahai ||

ਜੋ ਵਹੁ ਮੁਖ ਤੇ ਕਹੈ ਸੁ ਕਹੈ ॥

jo vahu mukh te kahai su kahai ||

A number of Rajas were under his suzerainty.

ਰੂਪ ਮਤੀ ਤਿਹ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਡਰੈ ॥

roop matee teh traas na ddarai ||

ਜੋ ਚਿਤ ਭਾਵੇ ਸੋਈ ਕਰੈ ॥੩॥

jo chit bhaave soiee karai ||3||

But Roop Kala never feared him and she acted whatever the way she willed.(3)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਇਕ ਦਿਨ ਬੈਠੇ ਤ੍ਰਿਯਨ ਮੈ ਹੋਡ ਪਰੀ ਤਿਨ ਮਾਹਿ ॥

eik dhin baiThe tirayan mai hodd paree tin maeh ||

One day the women were gathered, and a bet was eventuated,

ਪਿਯ ਦੇਖਤ ਕੋਊ ਜਾਰ ਸੋ ਭੋਗ ਸਕਤ ਕਰਿ ਨਾਹਿ ॥੪॥

piy dhekhat kouoo jaar so bhog sakat kar naeh ||4||

Who could make love with her paramour while husband was watching.(4)

ਚੌਪਈ ॥

chauapiee ||

Chaupaee

ਰਾਨੀ ਬਾਤ ਚਿਤ ਮੈ ਰਾਖੀ ॥

raanee baat chit mai raakhee ||

ਮੁਖ ਤੇ ਕਛੂ ਨ ਤਿਹ ਠਾ ਭਾਖੀ ॥

mukh te kachhoo na teh Thaa bhaakhee ||

The Rani kept this indication in her heart; she did not raise her voice.

ਏਕ ਦੋਇ ਜਬ ਮਾਸ ਬਿਤਾਯੋ ॥

ek dhoi jab maas bitaayo ||

ਆਨ ਰਾਵ ਸੋ ਬਚਨ ਸੁਨਾਯੋ ॥੫॥

aan raav so bachan sunaayo ||5||

When a couple of months had passed, she came and told the Raja, (5)

ਸੁਨੁ ਨ੍ਰਿਪ ਮੈ ਸਿਵ ਪੂਜਨ ਗਈ ॥

sun nirap mai siv poojan giee ||

ਬਾਨੀ ਮੋਹਿ ਤਹਾ ਤੈ ਭਈ ॥

baanee moh tahaa tai bhiee ||

‘Listen my Raja, I had gone to prey for Shiva and I was endowed with celestial utterance.

ਏਕ ਬਾਤ ਐਸੀ ਬਹਿ ਜੈਹੈ ॥

ek baat aaisee beh jaihai ||

ਸਭ ਕੋ ਭੋਗ ਕਰਤ ਦ੍ਰਿਸਟੈ ਹੈ ॥੬॥

sabh ko bhog karat dhirasaTai hai ||6||

‘It said, “Who-so-ever comes here, every body, will indulge with him in sex-play.”(6)

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

Dohira

ਜੁ ਕਛੁ ਮੋਹਿ ਸਿਵਜੂ ਕਹਿਯੋ ਸੁ ਕਛੁ ਕਹਿਯੋ ਤੁਹਿ ਦੇਵ ॥

j kachh moh sivajoo kahiyo su kachh kahiyo tuh dhev ||

‘Oh, my Raja, whatever Shiva told me, I have communicated to you.