Ang 77
ਅੰਗ ੭੭
- Found in
- Sri Dasam Granth Sahib Ji
- Written by
- Guru Gobind Singh Ji
- Lines
- 49
Display
ਦੋਹਰਾ ॥
dhoharaa ||
DOHRA
ਅਗਨਤ ਮਾਰੇ ਗਨੈ ਕੋ ਭਜੈ ਜੁ ਸੁਰ ਕਰਿ ਤ੍ਰਾਸ ॥
aganat maare ganai ko bhajai ju sur kar traas ||
Innumerable gods were killed and innumerable ran away in fear.
ਧਾਰਿ ਧਿਆਨ ਮਨ ਸਿਵਾ ਕੋ ਤਕੀ ਪੁਰੀ ਕੈਲਾਸ ॥੧੯॥
dhaar dhiaan man sivaa ko takee puree kailaas ||19||
All (the remaining) gods, meditating on Shiva, went towards Kailash mountain.19.
ਦੇਵਨ ਕੇ ਧਨ ਧਾਮ ਸਭ ਦੈਤਨ ਲੀਓ ਛਿਨਾਇ ॥
dhevan ke dhan dhaam sabh dhaitan leeo chhinai ||
The demons seized all the abodes and wealth of gods.
ਦਏ ਕਾਢ ਸੁਰ ਧਾਮ ਤੇ ਬਸੇ ਸਿਵ ਪੁਰੀ ਜਾਇ ॥੨੦॥
dhe kaadd sur dhaam te base siv puree jai ||20||
ਕਿਤਕਿ ਦਿਵਸ ਬੀਤੇ ਤਹਾਂ ਨਾਵਨ ਨਿਕਸੀ ਦੇਵ ॥
kitak dhivas beete tahaa(n) naavan nikasee dhev ||
After several days had passed by, the goddess came to bathe there
ਬਿਧ ਪੂਰਬ ਸਭ ਦੇਵਤਨ ਕਰੀ ਦੇਵ ਕੀ ਸੇਵ ॥੨੧॥
bidh poorab sabh dhevatan karee dhev kee sev ||21||
All the gods, according to the prescribed method, made obeisance to her.21.
ਰੇਖਤਾ ॥
rekhataa ||
REKHTA
ਕਰੀ ਹੈ ਹਕੀਕਤ ਮਲੂਮ ਖੁਦ ਦੇਵੀ ਸੇਤੀ ਲੀਆ ਮਹਖਾਸੁਰ ਹਮਾਰਾ ਛੀਨ ਧਾਮ ਹੈ ॥
karee hai hakeekat maloom khudh dhevee setee leeaa mahakhaasur hamaaraa chheen dhaam hai ||
The gods told the goddess the truth, stating that the demon-king Mahikhasur had seized all their homes.
ਕੀਜੈ ਸੋਈ ਬਾਤ ਮਾਤ ਤੁਮ ਕਉ ਸੁਹਾਤ ਸਭ ਸੇਵਕ ਕਦੀਮ ਤਕ ਆਏ ਤੇਰੀ ਸਾਮ ਹੈ ॥
keejai soiee baat maat tum kau suhaat sabh sevak kadheem tak aae teree saam hai ||
They said, “O mother, Thou mayest do whatever pleasest Thee, we have all come to seek Thy refuge.
ਦੀਜੈ ਬਾਜ ਦੇਸ ਹਮੈ ਮੇਟੀਐ ਕਲੇਸ ਲੇਸ ਕੀਜੀਐ ਅਭੇਸ ਉਨੈ ਬਡੋ ਯਹ ਕਾਮ ਹੈ ॥
dheejai baaj dhes hamai meTeeaai kales les keejeeaai abhes unai baddo yeh kaam hai ||
“Please get us back our abodes, remove our suffering and make those demons garbles and wealthless. This is a very great task which can only be accomplished by Thee.
ਕੂਕਰ ਕੋ ਮਾਰਤ ਨ ਕੋਊ ਨਾਮ ਲੈ ਕੈ ਤਾਹਿ ਮਾਰਤ ਹੈ ਤਾ ਕੋ ਲੈ ਕੈ ਖਾਵੰਦ ਕੋ ਨਾਮ ਹੈ ॥੨੨॥
kookar ko maarat na kouoo naam lai kai taeh maarat hai taa ko lai kai khaava(n)dh ko naam hai ||22||
“No one beats or talks ill to the dog, only his master is rebuked and censured.”22.
ਦੋਹਰਾ ॥
dhoharaa ||
DOHRA
ਸੁਨਤ ਬਚਨ ਏ ਚੰਡਕਾ ਮਨ ਮੈਂ ਉਠੀ ਰਿਸਾਇ ॥
sunat bachan e cha(n)ddakaa man mai(n) uThee risai ||
Hearing These words, Chandika was filled with great rage in her mind.
ਸਭ ਦੈਤਨ ਕੋ ਛੈ ਕਰਉ ਬਸਉ ਸਿਵਪੁਰੀ ਜਾਇ ॥੨੩॥
sabh dhaitan ko chhai karau basau sivapuree jai ||23||
She said, “I shall destroy all the demons, go and abide in the city of Shiva.23.
ਦੈਤਨ ਕੇ ਬਧ ਕੋ ਜਬੈ ਚੰਡੀ ਕੀਓ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
dhaitan ke badh ko jabai cha(n)ddee keeo prakaas ||
When the idea of destroying the demons was given by Chandi
ਸਿੰਘ ਸੰਖ ਅਉ ਅਸਤ੍ਰ ਸਭ ਸਸਤ੍ਰ ਆਇਗੇ ਪਾਸ ॥੨੪॥
si(n)gh sa(n)kh aau asatr sabh sasatr aaige paas ||24||
The lion, conch and all other weapons and arms came themselves to her.24.
ਦੈਤ ਸੰਘਾਰਨ ਕੇ ਨਮਿਤ ਕਾਲ ਜਨਮੁ ਇਹ ਲੀਨ ॥
dhait sa(n)ghaaran ke namit kaal janam ieh leen ||
It seemed that Death itself had taken the birth to destroy the demons.
ਸਿੰਘ ਚੰਡ ਬਾਹਨ ਭਇਓ ਸਤ੍ਰਨ ਕਉ ਦੁਖੁ ਦੀਨ ॥੨੫॥
si(n)gh cha(n)dd baahan bhio satran kau dhukh dheen ||25||
The lion, who causes great suffering to the enemies, became the vehicle of the goddess Chandi.25.
ਸ੍ਵੈਯਾ ॥
savaiyaa ||
SWAYYA
ਦਾਰੁਨ ਦੀਰਘੁ ਦਿਗਜ ਸੇ ਬਲਿ ਸਿੰਘਹਿ ਕੇ ਬਲ ਸਿੰਘ ਧਰੇ ਹੈ ॥
dhaarun dheeragh dhigaj se bal si(n)gheh ke bal si(n)gh dhare hai ||
The terrible form of the lion is like an elephant, he is mighty like a big lion.
ਰੋਮ ਮਨੋ ਸਰ ਕਾਲਹਿ ਕੇ ਜਨ ਪਾਹਨ ਪੀਤ ਪੈ ਬ੍ਰਿਛ ਹਰੇ ਹੈ ॥
rom mano sar kaaleh ke jan paahan peet pai birachh hare hai ||
The hair of the lion are like arrows and appear as trees growing on a yellow mountain.
ਮੇਰ ਕੇ ਮਧਿ ਮਨੋ ਜਮਨਾ ਲਰਿ ਕੇਤਕੀ ਪੁੰਜ ਪੈ ਭ੍ਰਿੰਗ ਢਰੇ ਹੈ ॥
mer ke madh mano jamanaa lar ketakee pu(n)j pai bhira(n)g ddare hai ||
The back-line of the lion looks like the current of Yamuna on the mountain, and the black hair on his body appear like the black bees on the flower of Ketki.
ਮਾਨੋ ਮਹਾ ਪ੍ਰਿਥ ਲੈ ਕੇ ਕਮਾਨ ਸੁ ਭੂਧਰ ਭੂਮ ਤੇ ਨਿਆਰੇ ਕਰੇ ਹੈ ॥੨੬॥
maano mahaa pirath lai ke kamaan su bhoodhar bhoom te niaare kare hai ||26||
Various sinewy limbs seem like the action of king Prithy of segregating the mountains from the earth by raising his bow and shootin with all his might.26.
ਦੋਹਰਾ ॥
dhoharaa ||
DOHRA
ਘੰਟਾ ਗਦਾ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਅਸਿ ਸੰਖ ਸਰਾਸਨ ਬਾਨ ॥
gha(n)Taa gadhaa tirasool as sa(n)kh saraasan baan ||
The gong, mace trident, sword, conch, bow and arrows
ਚਕ੍ਰ ਬਕ੍ਰ ਕਰ ਮੈ ਲੀਏ ਜਨੁ ਗ੍ਰੀਖਮ ਰਿਤੁ ਭਾਨੁ ॥੨੭॥
chakr bakr kar mai le'ee jan greekham rit bhaan ||27||
Alongwith the terrible disc-the godess took all these weapons in her hands they have created the atmosphere like summer’s sun.27.
ਚੰਡ ਕੋਪ ਕਰਿ ਚੰਡਿਕ ਾ ਏ ਆਯੁਧ ਕਰਿ ਲੀਨ ॥
cha(n)dd kop kar cha(n)ddik aa e aayudh kar leen ||
In fierce rage, Chandika took the weapons in her hands
ਨਿਕਟਿ ਬਿਕਟਿ ਪੁਰ ਦੈਤ ਕੇ ਘੰਟਾ ਕੀ ਧੁਨਿ ਕੀਨ ॥੨੮॥
nikaT bikaT pur dhait ke gha(n)Taa kee dhun keen ||28||
And near the city of demons, raised the horrible sound of her gong.28.
ਸੁਨਿ ਘੰਟਾ ਕੇਹਰਿ ਸਬਦਿ ਅਸੁਰਨ ਅਸਿ ਰਨ ਲੀਨ ॥
sun gha(n)Taa kehar sabadh asuran as ran leen ||
Hearing the loud voice of the gong, and the lion-demons holding their swords entered the battlefield.
ਚੜੇ ਕੋਪ ਕੈ ਜੂਥ ਹੁਇ ਜਤਨ ਜੁਧ ਕੋ ਕੀਨ ॥੨੯॥
chaRe kop kai jooth hui jatan judh ko keen ||29||
They came furiously in great numbers and began to wage the war.29.
ਪੈਤਾਲੀਸ ਪਦਮ ਅਸੁਰ ਸਜ੍ਯੋ ਕਟਕ ਚਤੁਰੰਗਿ ॥
paitaalees padham asur sajayo kaTak chatura(n)g ||
Forty-five padam army of the demons adorned with their four divisions.
ਕਛੁ ਬਾਏ ਕਛੁ ਦਾਹਨੈ ਕਛੁ ਭਟ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਸੰਗਿ ॥੩੦॥
kachh baae kachh dhaahanai kachh bhaT nirap ke sa(n)g ||30||
Some on the left and some on the right and some warriors with the king.30.
ਭਏ ਇਕਠੇ ਦਲ ਪਦਮ ਦਸ ਪੰਦ੍ਰਹ ਅਰੁ ਬੀਸ ॥
bhe ikaThe dhal padham dhas pa(n)dhreh ar bees ||
All the army of forty-five padam was divided into ten, fifteen and twenty.
ਪੰਦ੍ਰਹ ਕੀਨੇ ਦਾਹਨੇ ਦਸ ਬਾਏ ਸੰਗਿ ਬੀਸ ॥੩੧॥
pa(n)dhreh keene dhaahane dhas baae sa(n)g bees ||31||
Fifteen on the right, ten of the left, followed by twenty with the king.31.
ਸ੍ਵੈਯਾ ॥
savaiyaa ||
SWAYYA
ਦਉਰ ਸਬੈ ਇਕ ਬਾਰ ਹੀ ਦੈਤ ਸੁ ਆਏ ਹੈ ਚੰਡ ਕੇ ਸਾਮੁਹੇ ਕਾਰੇ ॥
dhaur sabai ik baar hee dhait su aae hai cha(n)dd ke saamuhe kaare ||
All those black demons ran and stood before Chandika.
ਲੈ ਕਰਿ ਬਾਨ ਕਮਾਨਨ ਤਾਨਿ ਘਨੇ ਅਰੁ ਕੋਪ ਸੋ ਸਿੰਘ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥
lai kar baan kamaanan taan ghane ar kop so si(n)gh prahaare ||
Taking arrows with extended bows, many enemies in great fury attacked the lion.
ਚੰਡ ਸੰਭਾਰਿ ਤਬੈ ਕਰਵਾਰ ਹਕਾਰ ਕੈ ਸਤ੍ਰ ਸਮੂਹ ਨਿਵਾਰੇ ॥
cha(n)dd sa(n)bhaar tabai karavaar hakaar kai satr samooh nivaare ||
Protecting herself from all attacks, and challenging all the enemies, Chandika dispelled them.
ਖਾਡਵ ਜਾਰਨ ਕੋ ਅਗਨੀ ਤਿਹ ਪਾਰਥ ਨੈ ਜਨੁ ਮੇਘ ਬਿਡਾਰੇ ॥੩੨॥
khaaddav jaaran ko aganee teh paarath nai jan megh biddaare ||32||
Just as Arjuna had dispelled the clouds, which came to protect the Khandav forest from being burnt by fire.32.
ਦੋਹਰਾ ॥
dhoharaa ||
DOHRA
ਦੈਤ ਕੋਪ ਇਕ ਸਾਮੁਹੇ ਗਇਓ ਤੁਰੰਗਮ ਡਾਰਿ ॥
dhait kop ik saamuhe gio tura(n)gam ddaar ||
One of the demons went on a galloping horse with rage
ਸਨਮੁਖ ਦੇਵੀ ਕੇ ਭਇਓ ਸਲਭ ਦੀਪ ਅਨੁਹਾਰ ॥੩੩॥
sanamukh dhevee ke bhio salabh dheep anuhaar ||33||
Went before the goddess like the moth before the lamp.33.
ਸ੍ਵੈਯਾ ॥
savaiyaa ||
SWAYYA
ਬੀਰ ਬਲੀ ਸਿਰਦਾਰ ਦੈਈਤ ਸੁ ਕ੍ਰੋਧ ਕੈ ਮਿਯਾਨ ਤੇ ਖਗੁ ਨਿਕਾਰਿਓ ॥
beer balee siradhaar dhaieet su krodh kai miyaan te khag nikaario ||
That mighty chieftain of the demons took out his sword from the sheath in great ire.
ਏਕ ਦਇਓ ਤਨਿ ਚੰਡ ਪ੍ਰਚੰਡ ਕੈ ਦੂਸਰ ਕੇਹਰਿ ਕੇ ਸਿਰ ਝਾਰਿਓ ॥
ek dhio tan cha(n)dd pracha(n)dd kai dhoosar kehar ke sir jhaario ||
He gave oneblow to Chandi and the second on the head of the lion.
ਚੰਡ ਸੰਭਾਰਿ ਤਬੈ ਬਲੁ ਧਾਰਿ ਲਇਓ ਗਹਿ ਨਾਰਿ ਧਰਾ ਪਰ ਮਾਰਿਓ ॥
cha(n)dd sa(n)bhaar tabai bal dhaar lio geh naar dharaa par maario ||
Chandi, protecting herself from all the blows, caught hold of the demon in her might arms and threw him on the ground
ਜਿਉ ਧੁਬੀਆ ਸਰਤਾ ਤਟਿ ਜਾਇ ਕੇ ਲੈ ਪਟ ਕੋ ਪਟ ਸਾਥ ਪਛਾਰਿਓ ॥੩੪॥
jiau dhubeeaa sarataa taT jai ke lai paT ko paT saath pachhaario ||34||
Just as the washerman beats the clothes in washing against a wooden plank on the bank of the stream.34.
ਦੋਹਰਾ ॥
dhoharaa ||
DOHRA
End of Ang 77
About Sri Dasam Granth Sahib Ji
Sri Dasam Granth Sahib Ji is the granth of the Tenth Guru, Guru Gobind Singh Ji. Its 1,428 angs include Jaap Sahib, Tav Prasad Savaiye and Chaupai Sahib, which Sikhs read in their daily Nitnem. Each ang here is the full page in Gurmukhi with a transliteration and English translation, line by line.