Ang 615

ਅਬ ਕਹੋ ਤੋਹਿ ਤੀਸ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥

ab kaho toh teesr bichaar ||

In this way the second incarnation manifested himself and now I am describing the third one thoughtfully

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਧਰ੍ਯੋ ਬਪੁ ਬ੍ਰਹਮ ਰਾਇ ॥

jeh bhaat dharayo bap braham rai ||

ਸਭ ਕਹ੍ਯੋ ਤਾਹਿ ਨੀਕੇ ਸੁਭਾਇ ॥੯॥

sabh kahayo taeh neeke subhai ||9||

The manner in which Brahma assumed his body, I now describe it nicely.9.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਦੁਤੀਯ ਅਵਤਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਸਪ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨॥

eit sree bachitr naaTak gra(n)the dhuteey avataare brahamaa kasap samaapata(n) ||2||

End of the description of Kashyap the second incarnation of Brahma, in Bachittar Natak.

ਅਥ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਅਵਤਾਰ ਸੁਕ੍ਰ ਕਥਨੰ ॥

ath tirateeaa avataar sukr kathana(n) ||

Now being the description about the third incarnation Shukra

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥

paadhaRee chha(n)dh ||

PAADHARI STANZA

ਪੁਨਿ ਧਰਾ ਤੀਸਰ ਇਹ ਭਾਤਿ ਰੂਪ ॥

pun dharaa teesar ieh bhaat roop ||

ਜਗਿ ਭਯੋ ਆਨ ਕਰਿ ਦੈਤ ਭੂਪ ॥

jag bhayo aan kar dhait bhoop ||

The third from that Brahma assumed was this king, that he because the king (Guru) of the demons

ਤਬ ਦੇਬ ਬੰਸ ਪ੍ਰਚੁਰ੍ਯੋ ਅਪਾਰ ॥

tab dheb ba(n)s prachurayo apaar ||

ਕੀਨੇ ਸੁ ਰਾਜ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਸੁਧਾਰਿ ॥੧॥

keene su raaj pirathamee sudhaar ||1||

At that time, the clan of demons increased enormously and they ruled over the earth.1.

ਬਡ ਪੁਤ੍ਰ ਜਾਨਿ ਕਿਨੀ ਸਹਾਇ ॥

badd putr jaan kinee sahai ||

ਤੀਸਰ ਅਵਤਾਰ ਭਇਓ ਸੁਕ੍ਰ ਰਾਇ ॥

teesar avataar bhio sukr rai ||

ਨਿੰਦਾ ਬ੍ਰਯਾਜ ਉਸਤਤੀ ਕੀਨ ॥

ni(n)dhaa brayaaj usatatee keen ||

Considering him as him eldest son Brahma helped him In the from of the a Guru and this way Shukracharya became the third incarnation of Brahma

ਲਖਿ ਤਾਸੁ ਦੇਵਤਾ ਭਏ ਛੀਨ ॥੨॥

lakh taas dhevataa bhe chheen ||2||

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗੰਥੇ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਕ੍ਰ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥

eit sree bachitr naaTak ga(n)the tirateeaa avataar brahamaa sukr samaapata(n) ||3||

His fame spread further because of the slander of gods, seeing which the gods became weak.2.

ਅਥ ਚਤੁਰਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਚੇਸ ਕਥਨੰ ॥

ath chaturath brahamaa baches kathana(n) ||

End of the description of shukra, the third incarnation of Brahma.

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥

paadhaRee chha(n)dh ||

PAADARI STANZA :Now begins the description about Baches the fourth incarnation of Brahma

ਮਿਲਿ ਦੀਨ ਦੇਵਤਾ ਲਗੇ ਸੇਵ ॥

mil dheen dhevataa lage sev ||

ਬੀਤੇ ਸੌ ਬਰਖ ਰੀਝੇ ਗੁਰਦੇਵ ॥

beete sau barakh reejhe gurdhev ||

The lowly gods served the Lord for a hundred years, when he (the Guru-Lord) was pleased

ਤਬ ਧਰਾ ਰੂਪ ਬਾਚੇਸ ਆਨਿ ॥

tab dharaa roop baaches aan ||

ਜੀਤਾ ਸੁਰੇਸ ਭਈ ਅਸੁਰ ਹਾਨਿ ॥੩॥

jeetaa sures bhiee asur haan ||3||

Then Brahma assumed the from of Baches, when Indra, the king of gods became the conqueror and the demons were defeated.3.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਧਰਾ ਚਤੁਰਥ ਵਤਾਰ ॥

eeh bhaat dharaa chaturath vataar ||

ਜੀਤਾ ਸੁਰੇਸ ਹਾਰੇ ਦਿਵਾਰ ॥

jeetaa sures haare dhivaar ||

In way, the fourth incarnation manifested himself, on account of which Indra, conquered and the demons were defeated

ਉਠਿ ਦੇਵ ਸੇਵ ਲਾਗੇ ਸੁ ਸਰਬ ॥

auTh dhev sev laage su sarab ||

ਧਰਿ ਨੀਚ ਨੈਨ ਕਰਿ ਦੂਰ ਗਰਬ ॥੪॥

dhar neech nain kar dhoor garab ||4||

Then all the gods relinquished their pried and served with him bowed eyes.4.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਚਤੁਰਥ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਚੇਸ ਸਮਾਪਤੰ ॥੪॥

eit sree bachitr naaTak gra(n)the chaturath avataar brahamaa baches samaapata(n) ||4||

End of the description of Baches, the fourth incarnation of Brahma.

ਅਥ ਪੰਚਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਆਸ ਮਨੁ ਰਾਜਾ ਕੋ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥

ath pa(n)chamo avataar brahamaa biaas man raajaa ko raaj kathana(n) ||

Now being the description of Vyas, the fifth incarnation of Brahma and the description of the rule of king menu.

ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥

paadhaRee chha(n)dh ||

PAADHARI STANZA

ਤ੍ਰੇਤਾ ਬਿਤੀਤ ਜੁਗ ਦੁਆਪੁਰਾਨ ॥

tretaa biteet jug dhuaapuraan ||

ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਦੇਖ ਖੇਲੇ ਖਿਲਾਨ ॥

bahu bhaat dhekh khele khilaan ||

Treat age passed and Dwapar age came, when Krishna manifested himself and performed various kinds of sports, then Vyas was born

ਜਬ ਭਯੋ ਆਨਿ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥

jab bhayo aan kirasanaavataar ||

ਤਬ ਭਏ ਬ੍ਯਾਸ ਮੁਖ ਆਨਿ ਚਾਰ ॥੫॥

tab bhe bayaas mukh aan chaar ||5||

He had a charming face.5.

ਜੇ ਜੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕੀਅ ਕ੍ਰਿਸਨ ਦੇਵ ॥

je je charitr keea kirasan dhev ||

ਤੇ ਤੇ ਭਨੇ ਸੁ ਸਾਰਦਾ ਤੇਵ ॥

te te bhane su saaradhaa tev ||

Whatever sports Krishna performed, he described them with the halp of Saraswati the godess of learning

ਅਬ ਕਹੋ ਤਉਨ ਸੰਛੇਪ ਠਾਨਿ ॥

ab kaho taun sa(n)chhep Thaan ||

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਕੀਨ ਸ੍ਰੀ ਅਭਿਰਾਮ ॥੬॥

jeh bhaat keen sree abhiraam ||6||

Now I describe them in brief, all the works, which Vyas executed.6.

ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਕਥਿ ਕੀਨੋ ਪਸਾਰ ॥

jeh bhaat kath keeno pasaar ||

ਤਿਹ ਭਾਤਿ ਕਾਬਿ ਕਥਿ ਹੈ ਬਿਚਾਰ ॥

teh bhaat kaab kath hai bichaar ||

The manner in which he propagated his writings, in the same manner, I relate the same here thoughtfully

ਕਹੋ ਜੈਸ ਕਾਬ੍ਰਯ ਕਹਿਯੋ ਬ੍ਯਾਸ ॥

kaho jais kaabray kahiyo bayaas ||

ਤਉਨੇ ਕਥਾਨ ਕਥੋ ਪ੍ਰਭਾਸ ॥੭॥

taune kathaan katho prabhaas ||7||

The poetry that Vyas composed, I now relate here same type of glorious sayings.7.

ਜੇ ਭਏ ਭੂਪ ਭੂਅ ਮੋ ਮਹਾਨ ॥

je bhe bhoop bhooa mo mahaan ||

ਤਿਨ ਕੋ ਸੁਜਾਨ ਕਥਤ ਕਹਾਨ ॥

tin ko sujaan kathat kahaan ||

The scholars describe the stories of all the great kings, who ruled over the earth

ਕਹ ਲਗੇ ਤਾਸਿ ਕਿਜੈ ਬਿਚਾਰੁ ॥

keh lage taas kijai bichaar ||

ਸੁਣਿ ਲੇਹੁ ਬੈਣ ਸੰਛੇਪ ਯਾਰ ॥੮॥

sun leh bain sa(n)chhep yaar ||8||

To what extent, they may be narrated, O my fried! Listen to the same in brief.8.

ਜੇ ਭਏ ਭੂਪ ਤੇ ਕਹੇ ਬ੍ਯਾਸ ॥

je bhe bhoop te kahe bayaas ||

ਹੋਵਤ ਪੁਰਾਣ ਤੇ ਨਾਮ ਭਾਸ ॥

hovat puraan te naam bhaas ||

Vayas narrated the exploits of the erstwhile kings, we gather this from the Puranas

ਮਨੁ ਭਯੋ ਰਾਜ ਮਹਿ ਕੋ ਭੂਆਰ ॥

man bhayo raaj meh ko bhooaar ||

ਖੜਗਨ ਸੁ ਪਾਨਿ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥੯॥

khaRagan su paan mahimaa apaar ||9||

There had been one mighty and glorious king named manu.9.

ਮਾਨਵੀ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕਿਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥

maanavee sirasaT kinee prakaas ||

ਦਸ ਚਾਰ ਲੋਕ ਆਭਾ ਅਭਾਸ ॥

dhas chaar lok aabhaa abhaas ||

He brought to the human words and extending his approbation his greatness?

ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ਬਰਨੇ ਸੁ ਕਉਨ ॥

mahimaa apaar barane su kaun ||

ਸੁਣਿ ਸ੍ਰਵਣ ਕ੍ਰਿਤ ਹੁਇ ਰਹੈ ਮਉਨ ॥੧੦॥

sun sravan kirat hui rahai maun ||10||

And listening to his praise one can only remain mute.10.

ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰਿ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥

dhas chaar chaar bidhiaa nidhaan ||

ਅਰਿ ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਦਿਨੋ ਨਿਸਾਨ ॥

ar jeet jeet dhino nisaan ||

He was ocean of eighteen sciences and he got his trumpets sounded after conquering his enemies

ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ਮਾਵਾਸ ਖੇਤਿ ॥

ma(n)dde maheep maavaas khet ||

ਗਜੇ ਮਸਾਣ ਨਚੇ ਪਰੇਤ ॥੧੧॥

gaje masaan nache paret ||11||

He made many person kings, and those who resisted, he killed them, the ghosts and fiends also used to dance in his battlefield.11.

ਜਿਤੇ ਸੁ ਦੇਸ ਏਸੁਰ ਮਵਾਸ ॥

jite su dhes esur mavaas ||

ਕਿਨੇ ਖਰਾਬ ਖਾਨੇ ਖ੍ਵਾਸ ॥

kine kharaab khaane khavaiaas ||

He conquered many countries of opponents and destroyed many to the status of royalty

ਭੰਡੇ ਅਭੰਡ ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ॥

bha(n)dde abha(n)dd ma(n)dde maheep ||

ਦਿਨੇ ਨਿਕਾਰ ਛਿਨੇ ਸੁ ਦੀਪ ॥੧੨॥

dhine nikaar chhine su dheep ||12||

He snatched the countries of many and exiled them.12.

ਖੰਡੇ ਸੁ ਖੇਤਿ ਖੂਨੀ ਖਤ੍ਰੀਯਾਣ ॥

kha(n)dde su khet khoonee khatreeyaan ||

ਮੋਰੇ ਅਮੋਰ ਜੋਧਾ ਦੁਰਾਣ ॥

more amor jodhaa dhuraan ||

He killed many dreadful Kshatriyas and suppressed many corrupt and tyrannical warriors

ਚਲੇ ਅਚਲ ਮੰਡੇ ਅਮੰਡ ॥

chale achal ma(n)dde ama(n)dd ||

ਕਿਨੇ ਘਮੰਡ ਖੰਡੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥੧੩॥

kine ghama(n)dd kha(n)dde pracha(n)dd ||13||

Many stable and invincible fighter fled before him and me destroyed many powerful warriors.13.

ਕਿਨੇ ਸੁ ਜੇਰ ਖੂਨੀ ਖਤ੍ਰੇਸ ॥

kine su jer khoonee khatres ||

ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ਮਾਵਾਸ ਦੇਸ ॥

ma(n)dde maheep maavaas dhes ||

He subdued many mighty kshatriyas and established many new kings,

ਇਹ ਭਾਤਿ ਦੀਹ ਦੋਹੀ ਫਿਰਾਇ ॥

eeh bhaat dheeh dhohee firai ||

ਮਾਨੀ ਸੁ ਮਾਨਿ ਮਨੁ ਰਾਜ ਰਾਇ ॥੧੪॥

maanee su maan man raaj rai ||14||

In the countries of opposing kings, in the way, the king menu was hououred throughout the bravery.14.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਦੀਹ ਕਰਿ ਦੇਸ ਰਾਜ ॥

eeh bhaat dheeh kar dhes raaj ||

ਬਹੁ ਕਰੇ ਜਗਿ ਅਰੁ ਹੋਮ ਸਾਜ ॥

bahu kare jag ar hom saaj ||

In this way, after conquering many kings, manu performed many hom-yajnas,

ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਸ੍ਵਰਣ ਕਰਿ ਕੈ ਸੁ ਦਾਨ ॥

bahu bhaat savairan kar kai su dhaan ||

ਗੋਦਾਨ ਆਦਿ ਬਿਧਵਤ ਸਨਾਨ ॥੧੫॥

godhaan aadh bidhavat sanaan ||15||

He bestowed different typed of charities of gold and cows and took bath at various pilgrim-satations.15.