Ang 363

ਸੋਰਠਿ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਲਾਵਲ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਨੰਦ ਲਾਲ ਰਿਝਾਵੈ ॥

soraTh sudh malaar bilaaval sayaam kahai na(n)dh laal rijhaavai ||

“Krishna is pleasing all, by playing there on the musical modes of Sorath, Shuddh Malhar and Bilawal

ਅਉਰ ਕੀ ਬਾਤ ਕਹਾ ਕਹੀਯੇ ਸੁਰ ਤ੍ਯਾਗਿ ਸਭੈ ਸੁਰ ਮੰਡਲ ਆਵੈ ॥੬੮੬॥

aaur kee baat kahaa kaheeye sur tayaag sabhai sur ma(n)ddal aavai ||686||

What to say of others, even the gods leaving their sphere, are coming there.”686.

ਰਾਧੇ ਬਾਚ ਪ੍ਰਤਿ ਉਤਰ ॥

raadhe baach prat utar ||

Speech of Radhika for an answer:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਮੈ ਨ ਚਲੋ ਸਜਨੀ ਹਰਿ ਪੈ ਜੁ ਚਲੋ ਤਬ ਮੋਹਿ ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਦੁਹਾਈ ॥

mai na chalo sajanee har pai ju chalo tab moh birajanaath dhuhaiee ||

“O friend! I swear by the Lord of Braja, I shall not go to Krishna

ਮੋ ਸੰਗ ਪ੍ਰੀਤਿ ਤਜੀ ਜਦੁਨੰਦਨ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਸੰਗਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ॥

mo sa(n)g preet tajee jadhuna(n)dhan cha(n)dhrabhagaa sa(n)g preet lagaiee ||

Krishna has forsaken his love with me and is absorbed in the love of Chandarbhaga,”

ਸ੍ਯਾਮ ਕੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਮਹਾ ਤੁਮ ਸੌ ਤਜਿ ਮਾਨ ਹਹਾ ਰੀ ਚਲੋ ਦੁਚਿਤਾਈ ॥

sayaam kee preet mahaa tum sau taj maan hahaa ree chalo dhuchitaiee ||

Then the friend named Vidyuchhata said to Radha, “O Radha! you go there abandoning your duality

ਤੇਰੇ ਬਿਨਾ ਨਹੀ ਖੇਲਤ ਹੈ ਕਹਿਯੋ ਖੇਲਹੁ ਜਾਹੂੰ ਸੋ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ॥੬੮੭॥

tere binaa nahee khelat hai kahiyo khelahu jaahoo(n) so preet lagaiee ||687||

Krishna loved you more than anyone else, he does not like to play without you, because the passionate play can only be with one, whom one loves.”687.

ਦੂਤੀ ਵਾਚ ॥

dhootee vaach ||

Speech of the messenger:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਪਾਇ ਪਰੋ ਤੁਮਰੇ ਸਜਨੀ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਮਾਨੁ ਨ ਕਈਯੈ ॥

pai paro tumare sajanee at hee man bheetar maan na kieeyai ||

“O friend! I fall at your feet, do not have any arrogance like this in your mind

ਸ੍ਯਾਮ ਬੁਲਾਵਤ ਹੈ ਸੁ ਜਹਾ ਉਠ ਕੈ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਚਲਿ ਜਈਯੈ ॥

sayaam bulaavat hai su jahaa uTh kai teh Thaur bikhai chal jieeyai ||

You go to the place, where Krishna is calling you

ਨਾਚਤ ਹੈ ਜਿਮ ਗ੍ਵਾਰਨਿਆ ਨਚੀਯੈ ਤਿਮ ਅਉ ਤਿਹ ਭਾਤਿ ਹੀ ਗਈਯੈ ॥

naachat hai jim gavaiaaraniaa nacheeyai tim aau teh bhaat hee gieeyai ||

“The way in which the gopis are dancing and singing, you may also dance and sing

ਅਉਰ ਅਨੇਕਿਕ ਬਾਤ ਕਰੋ ਪਰ ਰਾਧੇ ਬਲਾਇ ਲਿਉ ਸਉਹ ਨ ਖਈਯੈ ॥੬੮੮॥

aaur anekik baat karo par raadhe balai liau sauh na khieeyai ||688||

O Radha! you may talk about anything else except your oath regarding not going.”688.

ਰਾਧੇ ਬਾਚ ॥

raadhe baach ||

Speech of Radha:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਜੈਹਉ ਨ ਹਉ ਸੁਨ ਰੀ ਸਜਨੀ ਤੁਹਿ ਸੀ ਹਰਿ ਗ੍ਵਾਰਨਿ ਕੋਟਿ ਪਠਾਵੈ ॥

jaihau na hau sun ree sajanee tuh see har gavaiaaran koT paThaavai ||

“O friend! if Krishna sends millions of gopis like you, even then I shall not go

ਬੰਸੀ ਬਜਾਵੈ ਤਹਾ ਤੁ ਕਹਾ ਅਰੁ ਆਪ ਕਹਾ ਭਯੋ ਮੰਗਲ ਗਾਵੈ ॥

ba(n)see bajaavai tahaa ta kahaa ar aap kahaa bhayo ma(n)gal gaavai ||

Wherever he is playing on his flute and singing the songs of praise,

ਮੈ ਨ ਚਲੋ ਤਿਹ ਠਉਰ ਬਿਖੈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹਮ ਕੋ ਕਹਿਯੋ ਆਨਿ ਸੁਨਾਵੈ ॥

mai na chalo teh Thaur bikhai brahamaa ham ko kahiyo aan sunaavai ||

“Even if Brahma comes and asks me, even then I shall not go there

ਅਉਰ ਸਖੀ ਕੀ ਕਹਾ ਗਨਤੀ ਨਹੀ ਜਾਉ ਰੀ ਜਉ ਹਰਿ ਆਪਨ ਆਵੈ ॥੬੮੯॥

aaur sakhee kee kahaa ganatee nahee jaau ree jau har aapan aavai ||689||

I do not consider any friend of any account, you may all go and if Krishna wants, he can come himself.”689.

ਦੂਤੀ ਬਾਚ ਰਾਧੇ ਸੋ ॥

dhootee baach raadhe so ||

Speech of the messenger addressed to Radha:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਕਾਹੇ ਕੋ ਮਾਨ ਕਰੈ ਸੁਨ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਉਠ ਕੈ ਕਰ ਸੋਊ ॥

kaahe ko maan karai sun gavaiaarin sayaam kahai uTh kai kar souoo ||

“O gopi! why are you absorbed in pride?

ਜਾ ਕੇ ਕੀਏ ਹਰਿ ਹੋਇ ਖੁਸੀ ਸੁਨਿਯੈ ਬਲ ਕਾਜ ਕਰੋ ਅਬ ਜੋਊ ॥

jaa ke ke'ee har hoi khusee suniyai bal kaaj karo ab jouoo ||

Do whatever Krishna has said, do that work, which pleases Krishna,

ਤਉ ਤੁਹਿ ਬੋਲਿ ਪਠਾਵਤ ਹੈ ਜਬ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗੀ ਤੁਮ ਸੋ ਤਬ ਓਊ ॥

tau tuh bol paThaavat hai jab preet lagee tum so tab ouoo ||

ਨਾਤਰ ਰਾਸ ਬਿਖੈ ਸੁਨ ਰੀ ਤੁਹਿ ਸੀ ਨਹਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਸੁੰਦਰ ਕੋਊ ॥੬੯੦॥

naatar raas bikhai sun ree tuh see neh gavaiaarin su(n)dhar kouoo ||690||

“He loves you, therefore he has sent me to call you, otherwise why there is none other so beautiful gopi in the whole amorous play?690.

ਸੰਗ ਤੇਰੇ ਹੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਘਨੀ ਹਰਿ ਕੀ ਸਭ ਜਾਨਤ ਹੈ ਕਛੂ ਨਾਹਿ ਨਈ ॥

sa(n)g tere hee preet ghanee har kee sabh jaanat hai kachhoo naeh niee ||

“He is profound love with you, everyone knows it and this is not a new thing

ਜਿਹ ਕੀ ਮੁਖ ਉਪਮ ਚੰਦ੍ਰ ਪ੍ਰਭਾ ਜਿਹ ਕੀ ਤਨ ਭਾ ਮਨੋ ਰੂਪਮਈ ॥

jeh kee mukh upam cha(n)dhr prabhaa jeh kee tan bhaa mano roopamiee ||

He, whose face is glorious like the moon and whose body is beauty-incarnate,

ਤਿਹ ਸੰਗ ਕੋ ਤ੍ਯਾਗਿ ਸੁਨੋ ਸਜਨੀ ਗ੍ਰਿਹ ਕੀ ਉਠ ਕੈ ਤੁਹਿ ਬਾਟ ਲਈ ॥

teh sa(n)g ko tayaag suno sajanee gireh kee uTh kai tuh baaT liee ||

“Leaving his company, O friend! you have taken the path leading to your home

ਬ੍ਰਿਜਨਾਥ ਕੇ ਸੰਗ ਸਖੀ ਬਹੁ ਤੇਰੀ ਰੀ ਤੋ ਸੀ ਗੁਵਾਰਿ ਭਈ ਨ ਭਈ ॥੬੯੧॥

birajanaath ke sa(n)g sakhee bahu teree ree to see guvaar bhiee na bhiee ||691||

There are may young damsels in the company of Krishna, the lord of Braja, but there is none so uncivilised like you.”691.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥

kabiyo baach ||

Speech of the poet:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਸੁਨ ਕੈ ਇਹ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਕੀ ਬਤੀਯਾ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨ ਸੁਤਾ ਮਨਿ ਕੋਪ ਭਈ ਹੈ ॥

sun kai ieh gavaiaarin kee bateeyaa birakhabhaan sutaa man kop bhiee hai ||

ਕਾਨ੍ਰਹ ਬਿਨਾ ਪਠਏ ਰੀ ਤ੍ਰੀਯਾ ਹਮਰੇ ਉਨ ਕੇ ਉਠਿ ਬੀਚ ਪਈ ਹੈ ॥

kaanreh binaa paThe ree treeyaa hamare un ke uTh beech piee hai ||

Hearing these words of the gopi, Radha got infuriated and said, “Without being sent by Krishna, you have come in between me and Krishna

ਆਈ ਮਨਾਵਨ ਹੈ ਹਮ ਕੋ ਸੁ ਕਹੀ ਬਤੀਯਾ ਜੁ ਨਹੀ ਰੁਚਈ ਹੈ ॥

aaiee manaavan hai ham ko su kahee bateeyaa ju nahee ruchiee hai ||

“You have come to persuade me, but whatever you have talked, I have not liked

ਕੋਪ ਕੈ ਉਤਰ ਦੇਤ ਭਈ ਚਲ ਰੀ ਚਲ ਤੂ ਕਿਨਿ ਬੀਚ ਦਈ ਹੈ ॥੬੯੨॥

kop kai utar dhet bhiee chal ree chal too kin beech dhiee hai ||692||

” In great ire, Radha said, “You go away from this place and do not meddle in between us uselessly.”692.

ਦੂਤੀ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੋ ॥

dhootee baach kaanreh so ||

Speech of the messenger addressed to Krishna:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਕੋਪ ਕੈ ਉਤਰ ਦੇਤ ਭਈ ਇਨ ਆਇ ਕਹਿਯੋ ਫਿਰਿ ਸੰਗ ਸੁਜਾਨੈ ॥

kop kai utar dhet bhiee in aai kahiyo fir sa(n)g sujaanai ||

The messenger said to Krishna in ire that Radha was giving her replies in anger

ਬੈਠ ਰਹੀ ਹਠ ਮਾਨਿ ਤ੍ਰੀਯਾ ਹਉ ਮਨਾਇ ਰਹੀ ਜੜ ਕਿਉ ਹੂੰ ਨ ਮਾਨੈ ॥

baiTh rahee haTh maan treeyaa hau manai rahee jaR kiau hoo(n) na maanai ||

She seems determined on her female persistence and she with her idiotic intellect is not agreeing in any way

ਸਾਮ ਦੀਏ ਨ ਮਨੈ ਨਹੀ ਦੰਡ ਮਨੈ ਨਹੀ ਭੇਦ ਦੀਏ ਅਰੁ ਦਾਨੈ ॥

saam dhe'ee na manai nahee dha(n)dd manai nahee bhedh dhe'ee ar dhaanai ||

She has not agreed in any of the four: calmness, restraint, penalty and difference

ਐਸੀ ਗੁਵਾਰਿ ਸੋ ਹੇਤ ਕਹਾ ਤੁਮਰੀ ਜੋਊ ਪ੍ਰੀਤਿ ਕੋ ਰੰਗ ਨ ਜਾਨੈ ॥੬੯੩॥

aaisee guvaar so het kahaa tumaree jouoo preet ko ra(n)g na jaanai ||693||

She is also not comprehending the facet of your love, what is the use of loving such an uncivilised gopi? 693.

ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਬਾਚ ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਸੋ ॥

mainaprabhaa baach kaanreh joo so ||

Speech of Mainprabha addressed to Krishna:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਮੈਨਪ੍ਰਭਾ ਹਰਿ ਪਾਸ ਹੁਤੀ ਸੁਨ ਕੈ ਬਤੀਯਾ ਤਬ ਬੋਲਿ ਉਠੀ ਹੈ ॥

mainaprabhaa har paas hutee sun kai bateeyaa tab bol uThee hai ||

ਲਿਆਇ ਹੋ ਹਉ ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹਿਯੋ ਤੁਮ ਤੇ ਹਰਿ ਜੂ ਜੋਊ ਗ੍ਵਾਰ ਰੁਠੀ ਹੈ ॥

liaai ho hau ieh bhaat kahiyo tum te har joo jouoo gavaiaar ruThee hai ||

A gopi named Mainprabha, who was standing near Krishna, listening to the messenger, said, “O Krishna! the gopi who was become angry with you, I shall bring her.”

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੇ ਪਾਇਨ ਪੈ ਤਬ ਹੀ ਸੁ ਲਿਯਾਵਨ ਤਾਹੀ ਕੇ ਕਾਜ ਉਠੀ ਹੈ ॥

kaanreh ke pain pai tab hee su liyaavan taahee ke kaaj uThee hai ||

In order to bring her to Krishna, that gopi got up

ਸੁੰਦਰਤਾ ਮੁਖ ਊਪਰ ਤੇ ਮਨੋ ਕੰਜ ਪ੍ਰਭਾ ਸਭ ਵਾਰ ਸੁਟੀ ਹੈ ॥੬੯੪॥

su(n)dharataa mukh uoopar te mano ka(n)j prabhaa sabh vaar suTee hai ||694||

Seeing her beauty, it seems that the lotus has sacrificed all its beauty on her.694.