Ang 339

ਰਾਜਤ ਜਾਹਿ ਮ੍ਰਿਗੀ ਪਤਿ ਨੈਨ ਬਿਰਾਜਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਸਮ ਮਾਛੀ ॥

raajat jaeh miragee pat nain biraajat su(n)dhar hai sam maachhee ||

Their eyes are beautiful like doe and their creation and features are like fish

ਸੋਭਿਤ ਹੈ ਬ੍ਰਿਜ ਮੰਡਲ ਮੈ ਜਨੁ ਖੇਲਬੇ ਕਾਜਿ ਨਟੀ ਇਹ ਕਾਛੀ ॥

sobhit hai biraj ma(n)ddal mai jan khelabe kaaj naTee ieh kaachhee ||

ਦੇਖਨਿ ਹਾਰ ਕਿਧੌ ਭਗਵਾਨ ਦਿਖਾਵਤ ਭਾਵ ਹਮੈ ਹਿਯਾ ਆਛੀ ॥੪੫੩॥

dhekhan haar kidhau bhagavaan dhikhaavat bhaav hamai hiyaa aachhee ||453||

They are playful like the wandering female dancers of Braja and on the pretext of seeing Krishna, they are exhibiting charming gestures.453.

ਸੋਹਤ ਹੈ ਸਭ ਗੋਪਿਨ ਕੇ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਦ੍ਰਿਗ ਅੰਜਨ ਆਜੇ ॥

sohat hai sabh gopin ke kab sayaam kahai dhirag a(n)jan aaje ||

The poet Shyam says that amidst all the gopis, Krishna is looking impressive, with antimony in his eyes

ਕਉਲਨ ਕੀ ਜਨੁ ਸੁਧਿ ਪ੍ਰਭਾ ਸਰ ਸੁੰਦਰ ਸਾਨ ਕੇ ਊਪਰਿ ਮਾਜੇ ॥

kaulan kee jan sudh prabhaa sar su(n)dhar saan ke uoopar maaje ||

His beauty is being seen like the pure beauty of the lotus-flowers

ਬੈਠਿ ਘਰੀ ਇਕ ਮੈ ਚਤੁਰਾਨਨ ਮੈਨ ਕੇ ਤਾਤ ਬਨੇ ਕਸਿ ਸਾਜੇ ॥

baiTh gharee ik mai chaturaanan main ke taat bane kas saaje ||

It seems that Brahma has created him as the brother of the god of love and he is so mush beautiful that he is even alluring the minds of Yogis

ਮੋਹਤਿ ਹੈ ਮਨ ਜੋਗਨ ਕੇ ਫੁਨਿ ਜੋਗਨ ਕੇ ਗਨ ਬੀਚ ਕਲਾ ਜੇ ॥੪੫੪॥

mohat hai man jogan ke fun jogan ke gan beech kalaa je ||454||

Krishna of unique beauty besieged by the gopis, appears like a gana besieged by the Yoginis.454.

ਠਾਢਿ ਹੈ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੋਊ ਮਹਿ ਗੋਪਿਨ ਜਾਹਿ ਕੋ ਅੰਤ ਮੁਨੀ ਨਹਿ ਬੂਝੇ ॥

Thaadd hai kaanreh souoo meh gopin jaeh ko a(n)t munee neh boojhe ||

ਕੋਟਿ ਕਰੈ ਉਪਮਾ ਬਹੁ ਬਰਖਨ ਨੈਨਨ ਸੋ ਤਉ ਨੈਕੁ ਨ ਸੂਝੇ ॥

koT karai upamaa bahu barakhan nainan so tau naik na soojhe ||

The same Krishna is standing amidst gopis, whose end could not be comprehended by the sages, millions praise him for many years, still He cannot be comprehended a little with the eyes

ਤਾਹੀ ਕੇ ਅੰਤਿ ਲਖੈਬੇ ਕੇ ਕਾਰਨ ਸੂਰ ਘਨੈ ਰਨ ਭੀਤਰ ਜੂਝੇ ॥

taahee ke a(n)t lakhaibe ke kaaran soor ghanai ran bheetar joojhe ||

In order to know His limits, many warriors have fought bravely in the battlefield

ਸੋ ਬ੍ਰਿਜ ਭੂਮਿ ਬਿਖੈ ਭਗਵਾਨ ਤ੍ਰੀਆ ਗਨ ਮੈ ਰਸ ਬੈਨ ਅਰੂਝੇ ॥੪੫੫॥

so biraj bhoom bikhai bhagavaan treeaa gan mai ras bain aroojhe ||455||

And today the same Krishna is absorbed in amorous dialogue with the gopis in Braja.455.

ਕਾਨਰ ਕੇ ਨਿਕਟੈ ਜਬ ਹੀ ਸਭ ਹੀ ਗੁਪੀਆ ਮਿਲਿ ਸੁੰਦਰ ਗਈਯਾ ॥

kaanar ke nikaTai jab hee sabh hee gupeeaa mil su(n)dhar gieeyaa ||

ਸੋ ਹਰਿ ਮਧਿ ਸਸਾਨਨ ਪੇਖਿ ਸਭੈ ਫੁਨਿ ਕੰਦ੍ਰਪ ਬੇਖ ਬਨਈਆ ॥

so har madh sasaanan pekh sabhai fun ka(n)dhrap bekh banieeaa ||

When all the gopis reached near Krishna, they on seeing the moonface of Krishna, became one with the god of love

ਲੈ ਮੁਰਲੀ ਅਪਨੇ ਕਰਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਿਧੌ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਸਾਥ ਬਜਈਯਾ ॥

lai muralee apane kar kaanreh kidhau at hee hit saath bajieeyaa ||

ਘੰਟਕ ਹੇਰਕ ਜਿਉ ਪਿਖ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਮੁਹਿ ਜਾਤ ਸੁ ਹੈ ਠਹਰਈਯਾ ॥੪੫੬॥

gha(n)Tak herak jiau pikh kai miraganee muh jaat su hai Thaharieeyaa ||456||

When Krishna took his flute in his hand and played on it, all the gopis becam emotionless lke the deer listening to the sound of horn.456.

ਮਾਲਸਿਰੀ ਅਰੁ ਰਾਮਕਲੀ ਸੁਭ ਸਾਰੰਗ ਭਾਵਨ ਸਾਥ ਬਸਾਵੈ ॥

maalasiree ar raamakalee subh saara(n)g bhaavan saath basaavai ||

ਜੈਤਸਿਰੀ ਅਰੁ ਸੁਧ ਮਲਾਰ ਬਿਲਾਵਲ ਕੀ ਧੁਨਿ ਕੂਕ ਸੁਨਾਵੈ ॥

jaitasiree ar sudh malaar bilaaval kee dhun kook sunaavai ||

Krishna then played the musical modes like Malshri, Ramkali, Sarang, jaitshri, Shuddh Malhar, Bilawal etc.

ਲੈ ਮੁਰਲੀ ਅਪੁਨੇ ਕਰਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕਿਧੌ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਸਾਥ ਬਜਾਵੈ ॥

lai muralee apune kar kaanreh kidhau at hee hit saath bajaavai ||

ਪਉਨ ਚਲੈ ਨ ਰਹੈ ਜਮੁਨਾ ਥਿਰ ਮੋਹਿ ਰਹੈ ਧੁਨਿ ਜੋ ਸੁਨਿ ਪਾਵੈ ॥੪੫੭॥

paun chalai na rahai jamunaa thir moh rahai dhun jo sun paavai ||457||

The wind also became motionless on listening to the lovely tunes from the flute of Krishna and Yamuna also seemed to stop in fascination.457.

ਸੁਨ ਕੇ ਮੁਰਲੀ ਧੁਨਿ ਕਾਨਰ ਕੀ ਸਭ ਗੋਪਿਨ ਕੀ ਸਭ ਸੁਧਿ ਛੁਟੀ ॥

sun ke muralee dhun kaanar kee sabh gopin kee sabh sudh chhuTee ||

Listening to the sound of the flute of Krishna, all the gopis lost their consciousness

ਸਭ ਛਾਡਿ ਚਲੀ ਅਪਨੇ ਗ੍ਰਿਹ ਕਾਰਜ ਕਾਨ੍ਰਹ ਹੀ ਕੀ ਧੁਨਿ ਸਾਥ ਜੁਟੀ ॥

sabh chhaadd chalee apane gireh kaaraj kaanreh hee kee dhun saath juTee ||

They abandoned their house-work, having been absorbed in the tune of the flute of Krishna the poet Shyam says that at this time Krishna appeared like the deluder-lord of all and the duped gopis have completely lost their understanding

ਠਗਨੀ ਸੁਰ ਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਇਨ ਅੰਤਰ ਕੀ ਸਭ ਮਤਿ ਲੁਟੀ ॥

Thaganee sur hai kab sayaam kahai in a(n)tar kee sabh mat luTee ||

ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਸਮ ਹੈ ਚਲਤ ਯੌ ਇਨ ਕੇ ਮਗ ਲਾਜ ਕੀ ਬੇਲ ਤਰਾਕ ਤੁਟੀ ॥੪੫੮॥

miraganee sam hai chalat yau in ke mag laaj kee bel taraak tuTee ||458||

The gopis are moving like does and the creeper of their shyness broke down quickly on listening to the tune of Krishna.458.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਰੂਪ ਨਿਹਾਰ ਰਹੀ ਤ੍ਰਿਯਾ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਕਬਿ ਹੋਇ ਇਕਾਠੀ ॥

kaanreh ko roop nihaar rahee tirayaa sayaam kahai kab hoi ikaaThee ||

Gathering together to women are looking at the form of Krishna and

ਜਿਉ ਸੁਰ ਕੀ ਧੁਨਿ ਕੌ ਸੁਨ ਕੈ ਮ੍ਰਿਗਨੀ ਚਲਿ ਆਵਤ ਜਾਤ ਨ ਨਾਠੀ ॥

jiau sur kee dhun kau sun kai miraganee chal aavat jaat na naaThee ||

Moving like the deer listening to the sound of horn they are moving on all the four sides of Krishna

ਮੈਨ ਸੋ ਮਤ ਹ੍ਵੈ ਕੂਦਤ ਕਾਨ੍ਰਹ ਸੁ ਛੋਰਿ ਮਨੋ ਸਭ ਲਾਜ ਕੀ ਗਾਠੀ ॥

main so mat havai koodhat kaanreh su chhor mano sabh laaj kee gaaThee ||

Absorbed in lust and abandoning their shyness

ਗੋਪਿਨ ਕੋ ਮਨੁ ਯੌ ਚੁਰਿ ਗਯੋ ਜਿਮ ਖੋਰਰ ਪਾਥਰ ਪੈ ਚਰਨਾਠੀ ॥੪੫੯॥

gopin ko man yau chur gayo jim khorar paathar pai charanaaThee ||459||

Their mind seems to have been abducted like the merger of sandal rubbed on the stone.459.

ਹਸਿ ਬਾਤ ਕਰੈ ਹਰਿ ਸੋ ਗੁਪੀਆ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਜਿਨ ਭਾਗ ਬਡੇ ॥

has baat karai har so gupeeaa kab sayaam kahai jin bhaag badde ||

Very fortunate gopis are talking to Krishna smilingly, they are all getting enchanted to seeing Krishna

ਮੋਹਿ ਸਭੈ ਪ੍ਰਗਟਿਯੋ ਇਨ ਕੋ ਪਿਖ ਕੈ ਹਰਿ ਪਾਪਨ ਜਾਲ ਲਡੇ ॥

moh sabhai pragaTiyo in ko pikh kai har paapan jaal ladde ||

Krishna has deeply penetrated into the minds of the women of Braja

ਕ੍ਰਿਸਨੰ ਤਨ ਮਧਿ ਬਧੂ ਬ੍ਰਿਜ ਕੀ ਮਨ ਹ੍ਵੈ ਕਰਿ ਆਤੁਰ ਅਤਿ ਗਡੇ ॥

kirasana(n) tan madh badhoo biraj kee man havai kar aatur at gadde ||

ਸੋਊ ਸਤਿ ਕਿਧੋ ਮਨ ਜਾਹਿ ਗਡੇ ਸੁ ਅਧੰਨਿ ਜਿਨੋ ਮਨ ਹੈ ਅਗਡੇ ॥੪੬੦॥

souoo sat kidho man jaeh gadde su adha(n)n jino man hai agadde ||460||

Those in whose minds Krishna abides, they hve obtained the knowledge of reality and those, in whose mind, Krishna has not stabilised as yet, they are also fortunate, because they have saved themselves from the unbearable pangs of love.460.

ਨੈਨ ਚੁਰਾਇ ਮਹਾ ਸੁਖ ਪਾਇ ਕਛੂ ਮੁਸਕਾਇ ਭਯੋ ਹਰਿ ਠਾਢੋ ॥

nain churai mahaa sukh pai kachhoo musakai bhayo har Thaaddo ||

Stealing the eyes and slightly smiling, Krishna is standing there

ਮੋਹਿ ਰਹੀ ਬ੍ਰਿਜ ਬਾਮ ਸਭੈ ਅਤਿ ਹੀ ਤਿਨ ਕੈ ਮਨਿ ਆਨੰਦ ਬਾਢੋ ॥

moh rahee biraj baam sabhai at hee tin kai man aana(n)dh baaddo ||

Seeing this and with increased pleasure in their minds, the women of Braja have become allured

ਜਾ ਭਗਵਾਨ ਕਿਧੋ ਸੀਯ ਜੀਤ ਕੈ ਮਾਰਿ ਡਰਿਯੋ ਰਿਪੁ ਰਾਵਨ ਗਾਢੋ ॥

jaa bhagavaan kidho seey jeet kai maar ddariyo rip raavan gaaddo ||

ਤਾ ਭਗਵਾਨ ਕਿਧੋ ਮੁਖ ਤੇ ਮੁਕਤਾ ਨੁਕਤਾ ਸਮ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਕਾਢੋ ॥੪੬੧॥

taa bhagavaan kidho mukh te mukataa nukataa sam a(n)mirat kaaddo ||461||

That Lord, who had conquered Sita by killing his horrible enemy Ravana, the same Lord at this time is creating a sound beautiful like gems and very sweet like ambrosia.461.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਬਾਚ ਗੋਪੀ ਪ੍ਰਤਿ ॥

kaanreh joo baach gopee prat ||

Speech of Krishna addressed to gopis:

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa ||

SWAYYA

ਆਜੁ ਭਯੋ ਝੜ ਹੈ ਜਮੁਨਾ ਤਟਿ ਖੇਲਨ ਕੀ ਅਬ ਘਾਤ ਬਣੀ ॥

aaj bhayo jhaR hai jamunaa taT khelan kee ab ghaat banee ||

Today, there are also a few clouds in the sky and my mind is getting impatient to play on the bank of Yamuna

ਤਜ ਕੈ ਡਰ ਖੇਲ ਕਰੋ ਹਮ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹਿਯੋ ਹਸਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਅਣੀ ॥

taj kai ddar khel karo ham so kab sayaam kahiyo has kaanreh anee ||

Krishna said smilingly, “All of you may wander with me fearlessly

ਜੋ ਸੁੰਦਰ ਹੈ ਤੁਮ ਮੈ ਸੋਊ ਖੇਲਹੁ ਖੇਲਹੁ ਨਾਹਿ ਜਣੀ ਰੁ ਕਣੀ ॥

jo su(n)dhar hai tum mai souoo khelahu khelahu naeh janee r kanee ||

“The most beautiful from you may come with me, the others may not come

ਇਹ ਭਾਤਿ ਕਹੈ ਹਸਿ ਕੈ ਰਸ ਬੋਲ ਕਿਧੋ ਹਰਤਾ ਜੋਊ ਮਾਨ ਫਣੀ ॥੪੬੨॥

eeh bhaat kahai has kai ras bol kidho harataa jouoo maan fanee ||462||

” Krishna, the smasher of the pride of the serpent Kali, uttered such-like words.462.

ਹਸਿ ਕੈ ਸੁ ਕਹੀ ਬਤੀਆ ਤਿਨ ਸੋ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਹਰਿ ਜੋ ਰਸ ਰਾਤੋ ॥

has kai su kahee bateeaa tin so kab sayaam kahai har jo ras raato ||

Krishna said such words smilingly and steeped in sentiment

ਨੈਨ ਮ੍ਰਿਗੀਪਤਿ ਸੇ ਤਿਹ ਕੇ ਇਮ ਚਾਲ ਚਲੈ ਜਿਮ ਗਈਯਰ ਮਾਤੋ ॥

nain mirageepat se teh ke im chaal chalai jim gieeyar maato ||

His eyes are like deer and gait like an intoxicated elephant

ਦੇਖਤ ਮੂਰਤਿ ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੀ ਗੋਪਿਨ ਭੂਲਿ ਗਈ ਗ੍ਰਿਹ ਕੀ ਸੁਧ ਸਾਤੋ ॥

dhekhat moorat kaanreh kee gopin bhool giee gireh kee sudh saato ||

Seeing his beauty the gopis lost all other consciousness

ਚੀਰ ਗਏ ਉਡ ਕੈ ਤਨ ਕੈ ਅਰੁ ਟੂਟ ਗਯੋ ਨੈਨ ਤੇ ਲਾਜ ਕੋ ਨਾਤੋ ॥੪੬੩॥

cheer ge udd kai tan kai ar TooT gayo nain te laaj ko naato ||463||

The garments dropped from their bodies and they abandoned all shyness.463.

ਕੁਪਿ ਕੈ ਮਧੁ ਕੈਟਭ ਤਾਨਿ ਮਰੇ ਮੁਰਿ ਦੈਤ ਮਰਿਯੋ ਅਪਨੇ ਜਿਨ ਹਾਥਾ ॥

kup kai madh kaiTabh taan mare mur dhait mariyo apane jin haathaa ||

He, who on being enraged, killed the demons named Madhu, Kaitabh and Mur

ਜਾਹਿ ਬਿਭੀਛਨ ਰਾਜ ਦਯੋ ਰਿਸਿ ਰਾਵਨ ਕਾਟ ਦਏ ਜਿਹ ਮਾਥਾ ॥

jaeh bibheechhan raaj dhayo ris raavan kaaT dhe jeh maathaa ||

He, who gave kingdom to Vibhishana and chopped the ten heads of Ravana

ਸੋ ਤਿਹ ਕੀ ਤਿਹੂ ਲੋਗਨ ਮਧਿ ਕਹੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਚਲੇ ਜਸ ਗਾਥਾ ॥

so teh kee tihoo logan madh kahai kab sayaam chale jas gaathaa ||

The story of his victory prevails in all the three worlds