Ang 460

ਮਾਰਤ ਹਉ ਹਠਿ ਕੈ ਸਠਿ ਤੋ ਕਹੁ ਕਾ ਭਯੋ ਜੁ ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥

maarat hau haTh kai saTh to kahu kaa bhayo ju at judh machaayo ||

I shall now kill you powerfully

ਏਕ ਘਰੀ ਲਰਿ ਲੈ ਮਰਿ ਹੈ ਅਬ ਜਾਨਤ ਹਉ ਤੁਯ ਕਾਲ ਹੀ ਆਯੋ ॥

ek gharee lar lai mar hai ab jaanat hau tuy kaal hee aayo ||

“You may fight for one ghari (short duration of time), because I know that your death is very near and you have to die

ਚੇਤ ਰੇ ਚੇਤ ਅਜਉ ਚਿਤ ਮੈ ਹਰਿ ਇਉ ਕਹਿ ਕੈ ਧਨੁ ਬਾਨ ਚਲਾਯੋ ॥੧੬੩੦॥

chet re chet ajau chit mai har iau keh kai dhan baan chalaayo ||1630||

Telling him to remain cautious, Krishna discharged his arrow.1630.

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

DOHRA

ਆਵਤ ਸਰ ਸੋ ਕਾਟਿ ਕੈ ਰਿਸਿ ਬੋਲਿਯੋ ਖੜਗੇਸ ॥

aavat sar so kaaT kai ris boliyo khaRages ||

ਮੁਹਿ ਪਉਰਖ ਜਾਨਤ ਸਕਲ ਸੇਸ ਸੁਰੇਸ ਮਹੇਸ ॥੧੬੩੧॥

muh paurakh jaanat sakal ses sures mahes ||1631||

Intercepting the coming arrow, Kharag Singh said furiously, “Sheshnaga, Indra and Shiva know quite nicely about my bravery.1631.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit ||

KABIT

ਭਖ ਜੈਹਉ ਭੂਤਨ ਭਜਾਇ ਦੈਹੋ ਸੁਰਾਸੁਰ ਸ੍ਯਾਮ ਪਟਿਕੈ ਹੋ ਭੂਮਿ ਭੁਜਾ ਅਸਿ ਜੋ ਗਹਉ ॥

bhakh jaihau bhootan bhajai dhaiho suraasur sayaam paTikai ho bhoom bhujaa as jo gahau ||

I shall devour the ghosts

ਭੈਰਵ ਨਚੈਹਉ ਭਾਰੀ ਜੁਧਹਿ ਮਚੈਹਉ ਪੁਨਿ ਭਾਜ ਹੂੰ ਨ ਜੈਹਉ ਸੁਨਿ ਸਾਚੀ ਹਰਿ ਹਉ ਕਹਉ ॥

bhairav nachaihau bhaaree judheh machaihau pun bhaaj hoo(n) na jaihau sun saachee har hau kahau ||

I shall cause the gods and demons to run away and throw Krishna on the ground, such is the power in my arms, by waging a terrible war, I shall cause Bhairava to dance, O Krishna, I am telling the truth that I shall not run away from the war-arena

ਕਹਾ ਦ੍ਰਉਣ ਦਿਜ ਕਉ ਸੰਘਾਰਤ ਨ ਲਾਗੈ ਪਲ ਮਾਰੋ ਦਲ ਬਲਿ ਇੰਦ੍ਰ ਜਮ ਰੁਦ੍ਰ ਜੋ ਚਹਉ ॥

kahaa dhraun dhij kau sa(n)ghaarat na laagai pal maaro dhal bal i(n)dhr jam rudhr jo chahau ||

It will not take more than a moment to kill Dronacharhya

ਰਾਧਿਕਾ ਰਵਨ ਤਉ ਤੇਰੇ ਰਨ ਜੁਰੇ ਆਜੁ ਛਤ੍ਰੀ ਖੜਗੇਸ ਹੁਇ ਕੈ ਐਸੋ ਬੋਲ ਹਉ ਸਹਉ ॥੧੬੩੨॥

raadhikaa ravan tau tere ran jure aaj chhatree khaRages hui kai aaiso bol hau sahau ||1632||

I can kill Indra or Yama alongwith their military power, whomsoever I want to kill, O Krishna! all your kshatriyas engaged in war, I can kill all of them, but being Kharag Singh, I can`t tolerate your said world."1632.

ਛਪੈ ਛੰਦ ॥

chhapai chha(n)dh ||

CHHAPAI

ਤਬਹਿ ਦ੍ਰਉਣ ਰਿਸ ਕੋ ਬਢਾਇ ਨ੍ਰਿਪ ਸਉਹੈ ਧਾਯੋ ॥

tabeh dhraun ris ko baddai nirap sauhai dhaayo ||

ਅਸਤ੍ਰ ਸਸਤ੍ਰ ਗਹਿ ਪਾਨਿ ਬਹੁਤੁ ਬਿਧਿ ਜੁਧ ਮਚਾਯੋ ॥

asatr sasatr geh paan bahut bidh judh machaayo ||

Then Dronacharya came angrily before the king and he waged a dreadful war, holding his weapons and arms

ਅਧਿਕ ਸ੍ਰਉਣ ਤਨ ਭਰੇ ਲਰੇ ਭਟ ਘਾਇਲ ਐਸੇ ॥

adhik sraun tan bhare lare bhaT ghail aaise ||

ਲਾਲ ਗੁਲਾਲ ਭਰੇ ਪਟਿ ਖੇਲਤ ਚਾਚਰ ਜੈਸੇ ॥

laal gulaal bhare paT khelat chaachar jaise ||

The warriors, getting wounded and a good deal of blood out of their bodies, they appear to have played the Holi with red colour and also wearing red clothes

ਤਬ ਦੇਖਿ ਸਭੈ ਸੁਰ ਯੌ ਕਹੈ ਧਨਿ ਦਿਜ ਧਨਿ ਸੁ ਭੂਪ ਤੁਅ ॥

tab dhekh sabhai sur yau kahai dhan dhij dhan su bhoop tua ||

ਜੁਗ ਚਾਰਨ ਮੈ ਅਬ ਲਉ ਕਹੂੰ ਐਸੇ ਜੁਧ ਨ ਭਯੋ ਭੁਅ ॥੧੬੩੩॥

jug chaaran mai ab lau kahoo(n) aaise judh na bhayo bhua ||1633||

The gods seeing this hailed Dronacharya and the king Kharag Singh and also said, ”Such a war has not been fought on the earth during the four ages.”1633.

ਦੋਹਰਾ ॥

dhoharaa ||

DOHRA

ਘੇਰਿਓ ਤਬ ਖੜਗੇਸ ਕਉ ਪਾਡਵ ਸੈਨ ਰਿਸਾਇ ॥

gherio tab khaRages kau paaddav sain risai ||

ਪਾਰਥ ਭੀਖਮ ਭੀਮ ਦਿਜ ਦ੍ਰਉਣ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੁਰ ਰਾਇ ॥੧੬੩੪॥

paarath bheekham bheem dhij dhraun kirapaa kur rai ||1634||

Then greatly infuriated, Arjuna, Bhishma, Bhima, Dronacharya, Kripacharya and Duryodhana etc. of the Pandava army besieged Kharag Singh.1634.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit ||

KABIT

ਜੈਸੇ ਬਾਰ ਖੇਤ ਕਉ ਜੁ ਕਾਲ ਫਾਸ ਚੇਤ ਕਉ ਸੁ ਭਿਛ ਦਾਨ ਦੇਤ ਕਉ ਸੁ ਕੰਕਨ ਜਿਉ ਕਰ ਕੋ ॥

jaise baar khet kau ju kaal faas chet kau su bhichh dhaan dhet kau su ka(n)kan jiau kar ko ||

Just as the fence surrounds the field, death surrounds the donor and the bangle surrounds the hand

ਜੈਸੇ ਦੇਹ ਪ੍ਰਾਨ ਕਉ ਪ੍ਰਵੇਖ ਸਸਿ ਭਾਨੁ ਕਉ ਅਗਿਆਨ ਜੈਸੇ ਗਿਆਨ ਕਉ ਸੁ ਗੋਪੀ ਜੈਸੇ ਹਰਿ ਕੋ ॥

jaise dheh praan kau pravekh sas bhaan kau agiaan jaise giaan kau su gopee jaise har ko ||

Just as the body surrounds the vital force Prana, the light surrounds the spheres of sun and moon, nescience surrounds knowledge and gopis surround Krishna.